متفق عليه: رواه البخاري في اللباس (5832)، ومسلم في اللباس والزينة (2073) كلاهما من طريق عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك فذكره.

وفي معناه ما روي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة)).

رواه أحمد (11179)، وابن حبان (5437)، والحاكم (4/191) كلهم من حديث هشام الدستوائي، أخبرنا قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد فذكره.

واللفظ لأحمد، وزاد ابن حبان والحاكم: ((وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو)).

وداود بن السراج الثقفي المصري لم يوثقه غير ابن حبان ولم يرو عنه غير قتادة، وقال ابن المديني: "مجهول لا أعرفه". ومع ذلك قال الحاكم: "هذا حديث صحيح، وهذه اللفظة تعلل الأحاديث المختصرة: أن من لبسها لم يدخل الجنة".

كذا قال مع أن هذه اللفظة فيها نكارة لتفردها فإن من دخل الجنة فله ما تشتهي نفسه قال تعالى: وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ [فصلت: ٣١]