حسن: رواه أحمد (22162) قال: حدَّثنا محمد بن بشر، حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب وعبد الوهاب، عن هشام وأزهر بن القاسم، حدَّثنا هشام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أُمامة.

ورواه أيضاً أبو داود الطيالسي (2/451 رقم 1225) والطبراني في الكبير

(7570) كلاهما من طريق سعيد بن أبي عروبة به.

وإسناده حسن من أجل شهر بن حوشب؛ فقد تكلم فيه ابن حبان وابن عدي. وقال ابن معين: ثبت. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة.

إلاَّ أنه لم ينفرد به، بل توبع؛ فقد رواه أبو داود الطيالسي (1231) واللّفظ له، وأحمد (5/254) والطبراني (8071) كلهم من طريق أبي غالب، عن أبي أُمامة قال:((إذا توضأ المسلم فأحسن الوضوء خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه؛ فإنَّ قعد قعد مغفورا له، وإن صلَّى كانت له فضيلة))، فقيل له: أو نافلة؟ فقال:((إنما كانت النافلة للنبيصلى الله عليه وسلم)). اختلف في رفعه ووقفه، والصواب رفعه. وأبو غالب صدوق.

ورواه مسدد ومحمد بن يحيى بن أبي عمر من طريق شمر بن عطية، عن أبي أُمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه؛ فإنَّ قعد قعد مغفورا له)). ويبدو أنه سقط بعد شمر بن عطية (شهر بن حوشب)؛ فإنَّ شمر بن عطية لم يلق أبا أُمامة.

ورواه أحمد بن منيع من طريق أبي مسلم قال: دخلت على أبي أُمامة وهو يتفلى في المسجد ويَدْفُن القمل في الحصا، فقلت: يا أبا أُمامة! إن رجلاً حدثني عنك أنك قلت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((من توضأ فأسبغ الوضوء؛ غسل يديه ووجهه، ومسح رأسه وأذنيه، ثم قام إلى صلاة مفروضة، غفر الله له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجليه، وقبضت عليه يديه، وسمعت إليه أذنيه، ونظرت إليه عينيه، وحدثت به نفسه من سوء)) فقال: والله لقد سمعته من نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصيه.

هكذا رجليه ويديه وأذنيه وعينيه، والصواب أن تكون هذه الكلمات مرفوعة.

وللحديث طرق أُخرى أوردها البوصيري في "إتحاف الخيرة" (1/396-397). وأبو عبيد في الطهور (20 ، 21 ، 22 ، 23)