🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
6365. 1- باب ما جاء من الوعيد للمصورين
تصویر کشی کرنے والوں کے لیے وارد ہونے والی وعید کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15608
15608- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين، ولن يفعل، ومن استمع إلى حديث قوم، وهم له كارهون، أو يفرون منه، صب في أذنه الآنك يوم القيامة، ومن صور صورة عذب، وكلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التعبير (7042) عن علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 15608 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في التعبير (7042) عن علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.
0
قال سفيان: وصله لنا أيوب.
0
ثم قال البخاري: "وقال قتيبة: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة: قوله: ((من كذب في رؤياه))
0
وقال شعبة: عن أبي هاشم الرماني، سمعت عكرمة: قال أبو هريرة قوله: ((من صور صورة، ومن تحلم، ومن استمع)).
0
ثم قال البخاري: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ((من استمع، ومن تحلم، ومن صور)) نحوه.
0
وتابعه هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس قوله". انتهى.
0
والبخاري ساق هذه الأحاديث لبيان أن الرواة اختلفوا على عكرمة إلا أنه رجح رواية سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، وذكر هذا الخلاف من باب العلم فقط، لا من باب الإعلال مع أن رفع عكرمة عن أبي هريرة أيضا ثابت، ولا يعل أحدهما الآخر فكلاهما محفوظان. وإليه أشار الدارقطني أيضا في العلل (11/125).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 15608 in Urdu