متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام (7276)، ومسلم في الإيمان(143) كلاهما من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة فذكره.

وكان الصحابة رضي الله عنهم يقفون عند كتاب الله، وكانوا يحرصون على اقتدائه صلى الله عليه وسلم في كل دقيق وجليل، وينفذون أوامره ونواهيه بالرضا والتسليم.

والأمثلة على ذلك كثبرة جدا، منها:

ما رواه عبد الله بن عباس قال: قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن أخيه الحرِّ بن قيس بن حصن – وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا – فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي، هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه؟ قال: سأستأذن لك عليه. قال ابن عباس: فاستأذن لعيينة، فلما دخل قال: يا ابن الخطاب، والله ماتعطينا الجزل، وما تحكم بيننا بالعدل. فغضب عمر حتى هم بأن يقع به فقال الحرُّ: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ وإن هذا من الجاهلين. فوالله ماجاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله.

رواه البخاري في الاعتصام (7289) عن إسماعيل، حدثني ابن وهب، عن يونس عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس قال: فذكره.

ومنها: ما رواه أبو وائل قال: جلست إلى شيبة في هذا المسجد، قال: جلس إلي عمر في مجلسك هذا، فقال: هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها بين المسلمين. قلت: ما أنت بفاعل. قال: لم؟ قلت: لم يفعله صاحباك. قال: هما المرآن يقتدى بهما.

رواه البخاري في الاعتصام (7275) عن عمرو بن عباس، حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان، عن واصل، عن أبي وائل فذكره.

وكان ابن عمر إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم يعده، ولم يقصر دونه. رواه ابن ماجه (4) بإسناد صحيح.