قال الله تعالى: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ [سورة الأعراف: 200، فصلت: 36] . النَّزْغ والهمْز: الوسوسة.
وقوله سبحانه حاكياً عن يوسف عليه السّلام: مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي [سورة يوسف: 100] .أي أفسد وأغرى.
وقوله تعالى: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) [سورة النّاس:1-6 ] . والخنّاس هو الشّيطان يوسوس في صدر المرء، فإذا ذكر الله خنس، أي انقبض وتأخّر.

قال الله تعالى: وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله [سورة الاعراف: 200، فصلت: 36] . النزغ والهمز: الوسوسة.
وقوله سبحانه حاكيا عن يوسف عليه السلام: من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي [سورة يوسف: 100] .اي افسد واغرى.
وقوله تعالى: قل اعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إله الناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة والناس (6) [سورة الناس:1-6 ] . والخناس هو الشيطان يوسوس في صدر المرء، فإذا ذكر الله خنس، اي انقبض وتاخر.

212. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي الشّيطانُ أحدكم فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق ربَّك؟ فإذا بلغه فليستعِذْ بالله ولينتهِ. وفي رواية: فليقُلْ: آمنتُ بالله.

212. عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ياتي الشيطان احدكم فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته. وفي رواية: فليقل: آمنت بالله.