حسن: رواه أبو داود (986)، والترمذي (291) كلاهما من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبدالله بن مسعود، فذكره.

ورواه الحاكم (1/267) وعنه البيهقي (2/146) كلاهما من طريق محمد ابن إسحاق، به، مثله.

قال الترمذي: ((حسن غريب)). وقال الحاكم: ((صحيح على شرط مسلم)).

ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، ولكنه توبع.

رواه الحاكم (1/230) من وجه آخر عن العلاء بن عبد الجبار العطار، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحسن بن عبيدالله، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبدالله بن مسعود، فذكره. ومن طريقه رواه أيضاً البيهقي (2/146).

قال الحاكم: ((صحيح على شرط الشيخين)).

وهو وهم منه؛ فإنّ العلاء بن عبدالرحمن ليس من رجال مسلم، وشيخ شيخه الحسن بن عبيدالله ليس من رجال البخاري، إلا أنهما ثقتان، والحديث صحيح.

قال الترمذي عقب تخريج الحديث: ((والعمل عليه عند أهل العلم)).

قلت: لا أعلم من خالف في ذلك، بل قال النووي في "شرح المهذب" (3/463): ((أجمع العلماء على الإسرار بالتشهدين وكراهة الجهر بهما، واحتجوا له بحديث ابن مسعود هذا)).