🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
888. 4- باب المشي في الصلاة عند الحاجة
ضرورت و حاجت کے پیشِ نظر نماز کی حالت میں چلنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2638
2638. عن الأزرق بن قيس قال: كنا على شاطِئ نهر بالأهواز، قد نَضَبَ عنه الماءُ. فجاء أبو برزة الأسلَمِي على فرس، فصلّى، وخَلَّى فرسَه، فانطلقتِ الفرَسُ. فترك صلاتَه، وتبعها حتى أدركها، فأخذها، ثم جاء فقضى صلاتَه، وفينا رجل له رأي، فأقبل يقول: انظروا إلى هذا الشيخ، ترك صلاتَه من أجل فرَسٍ. فأقبل فقال: ما عَنَّفَنِي أحدٌ منذ فارقتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال: إن منزلي متراخٍ، فلو صليتُ وتركتُ لم آتِ أهلي إلى الليل. وذكر أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى من تيسيره.
وفي رواية قال: وإني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستَّ غزوات أو سبعَ غزوات وثمان، وشهدتُ تيسيره، وإنِّي إنْ كنتُ أن أرجعَ مع دابّتي أحبُّ إليَّ من أن أدعَها ترجعُ إلى مألفها، فيشقّ عَليَّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأدب (6127) عن أبي النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن الأزرق بن قيس به مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2638 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في الأدب (6127) عن أبي النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن الأزرق بن قيس به مثله.
0
ورواه ابن خزيمة (866) عن أحمد بن عبدة، أخبرنا حماد -يعني ابن زيد به إلا أن فيه: أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي، وعَنَانُ دابته في يده. فلما ركع انفلت العنان من يده، وانطلقتِ الدابة. قال: فنكص أبو برزة على عقبيه، ولم يلتفِتْ حتى لحق الدابة، فأخذها، ثم مشى كما هو، ثم أتى مكانه الذي صلى فيه فقضى صلاته فأتمها ثم سلَّم...
0
وفيه أنه لم يقطع الصلاة، وإنما مشى ليمسكها.
0
وتُؤيده الرواية الثابتة عند البخاري في العمل في الصلاة (1211) عن آدم، حدثنا شعبةُ، حدثنا الأزرق بن قيس، قال: كنا بالأهواز نُقاتِل الحروريةَ. فبينا أنا على جُرُفِ نهرٍ إذا رجلٌ يُصلِّي، وإذا لِجام دابته بيده. فجعلتِ الدابةُ تنازِعُه، وجعل يتبعها، قال شعبة: هو أبو برزة الأسلمي -فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال: إني سمعتُ قولكم، ثم ذكر بقية الحديث.
0
وتؤيِّدُه أيضاً ما ثبت في روايات أخرى: ((فأخذها ثم رجع القَهْقَرَى)).
0
الجمع بين الروايتين أن قوله ترك الصلاة - ليس بمعنى قطع الصلاة، بل بمعنى أنه تبع الدابة ليمسكها، وهو لا يزال في صلاته.
0
وفي الحديث حجة للفقهاء في قولهم: ((إن كلَّ شيء يُخشى إتلافه من متاع وغيره يجوز قطع الصلاة لأجله)) إن كان تَرَكَ الصلاة بمعنى قَطَعَ الصلاة وأَبْطَلَها.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2638 in Urdu