حسن: رواه أحمد (23729) والطبراني في (( الكبير )) (6089)، كلاهما من طريق إبراهيم، عن علقمة، عن قَرْثَع الضبي، عن سلمان.

وإسناده حسن؛ من أجل قَرْثَع الضبي؛ فإنَّه ((صدوق)).

وصحّحه ابن خزيمة (1732) والحاكم (1/277) وقال: ((هذا حديث صحيح الإسناد، واحتجَّ الشيخان بجميع رواته غير قَرْثَع، سمعت أبا علي يقول: أردت أن أجمع مسانيد قَرْثَع الضبي؛ فإنَّه من زهاد التابعين، فلم يُسند تمام العشرة )). انتهى.

ولكن قال ابن حبان في (( المجروحين )) (2/211) عن قَرْثَعٍ: ((روى أحاديثَ يسيرةً خالف فيها الأثبات، لم تظهر عدالته فيُسلَك به مَسلك العدولِ حتَّى يُحتجَّ بما انفرد، ولكن عندي: يستحقُّ مجانبة ما انفرد من الروايات؛ لمخالفته الأثبات )).

قلت: ليس في حديثه هذا ما يُخالف الثقات من الرواة عن سلمان، بل لحديثه هذا شواهد تشهد له، إلا قوله : ((حتَّى يقضي الإمام صلاته ))، والصحيح ما سبق ذكره.

قوله: ((مقتلة )): أي ما لم يُصب مقتلة، وهي من الكبائر. وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أنَّ الصغائر تكفر بالصلوات الخمس والجمعة لمن اجتنب الكبائر.