الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1164. 9- باب الأذان يوم الجمعةِ
جمعہ کے دن دی جانے والی اذان کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3344
3344. عن السائب بن يزيد قال: كان النداء يوم الجمعة أوَّلُه إذا جلس الإمام على المنبر، على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فلمَّا كان عثمان رضي الله عنه، وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزّوراء.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري في الجمعة (912) عن آدم، ثنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، فذكره. ورواه البخاري (916) من وجهٍ آخر عن الزهري، وزاد في آخره: ((فثبت الأمر على ذلك)).»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 3344 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: أخرجه البخاري في الجمعة (912) عن آدم، ثنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، فذكره. ورواه البخاري (916) من وجهٍ آخر عن الزهري، وزاد في آخره: ((فثبت الأمر على ذلك)).
0
وفي رواية لأبي داود (1089): ((لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلاَّ مؤذِّنٌ واحدٌ؛ بلالٌ)).
0
قوله: ((النداء الثالث)). وفي رواية: ((التأذين الثاني)). وفي رواية أُخرى: ((زاد الأذان الأول )). فمن قال: ((الثالث )). أراد به الأذان الذي زاده عثمان، والأذان الذي يكون عند جلوس الإمام على المنبر، ثمَّ الإقامة.
0
ومن قال: ((التأذين الثاني )). ليس مراده الثاني في الرتبةِ، وإنَّما المقصود منه الزيادة على الأول.
0
ومن قال: ((الأذان الأول )). أراد الأول في الرتبة.
0
وقوله: ((ثبت الأمر على ذلك )): أي لم يُنكِر أحدٌ من الصّحابة على زيادته الأذان الأوَّل، واستمرَّ العمل عليه.
0
وقوله: ((على الزوراء )). الزوراء: اسم لدارٍ كانت في سوق المدينة، ورد بيان ذلك في رواية ابن ماجه (1135) وابن خزيمة (1837)، حيث ورد فيهما: ((زاد النداء الثالث على دار في السوق يقال لها: الزوراء )).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 3344 in Urdu