🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1276. 1- باب ثناء الناس على الميت
میت کے بارے میں لوگوں کی تعریف و توصیف (کلماتِ خیر) کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3640
3640. عن أنس بن مالك قال: مرُّوا بجنازة فأثْنُوا عليها خيراً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبتْ ثم مرُّوا بأخرى فأثْنَوا عليها شرّاً فقال: وجبتْ فقال عمر بن الخطاب: ما وجبتْ؟ قال: هذا أَثنيتُم عليه خيراً فوجبتْ له الجنة، وهذا أَثْنيتم عليه شرّاً فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في الأرض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1367) عن آدم، عن شعبة، حدثنا عبد العزيز بن صُهيب قال: سمعت أنس بن مالك فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: متفق عليه

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 3640 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1367) عن آدم، عن شعبة، حدثنا عبد العزيز بن صُهيب قال: سمعت أنس بن مالك فذكر الحديث.
0
ورواه مسلم في الجنائز (949) من وجه آخر عن ابن علية، أخبرنا
0
عبد العزيز بن صُهيب بإسناده وفيه تكرار ((وجبت وجبت وجبت)) ثلاث مرات فقال عمر بن الخطاب: فدى لك أبي وأمي.
0
كما أن فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنتم شهداء الله في الأرض)) ثلاث مرات.
0
وزاد الحاكم (1/377): ((إن لله ملائكة تنطق على ألْسِنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر)) رواه من وجه آخر عن النضر بن أنس، عن أنس، وصحَّحه على شرط مسلم.
0
وأما ما رُوي عنه مرفوعاً: ((ما من رجل يموت فيشهد له رجلان من خيرته الأقربين فيقولان: اللهم لا نعلم إلا خيراً إلا قال الله عز وجل لملائكته: أشهدكم أني قد غفرت لعبدي بشهادتهما، وتجاوزت له عما لا يعلمان)) فهو ضعيف.
0
رواه إسحاق بن راهويه في مسنده (359) قال: أخبرنا بقية بن الوليد، حدثني الضحاك بن حمزة، عن صالح الأملوكي، عن أنس بن مالك فذكره.
0
والضحاك بن حمزة هو الواسطي، وأصله من الشام، ((ضعيف))، قال فيه ابن معين: ليس بذاك، وفي رواية: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بثقة، وتكلم فيه غيرهما من أهل العلم، وقال ابن عدي: له أحاديث حسان غرائب، وفي التقريب: ((ضعيف)).
0
وبقية بن الوليد مدلس تدليس التسوية لم يصرح بالتحديث في جميع الطّبقات كما اشترط بعض أهل العلم في قبول حديثه خوفاً من تدليس التسوية والجمهور على قبول تحديثه في شيوخه.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 3640 in Urdu