حسن: رواه أحمد (11329) عن يحيى بن آدم، حدثنا ابن المبارك، عن أُسامة، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه، عن أبي سعيد الخدري فذكره.

وإسناده حسن لأجل أسامة وهو: ابن زيد الليثي المدني حسن الحديث.

ورواه الحاكم في المستدرك (1/374) من طريق أسامة بن زيد بإسناده، وقال: ((صحيح على شرط مسلم)).

قلت: وهو كما قال، إلا أن أسامة بن زيد تكلم فيه النسائي، فقال: ليس بالقوي، ومشاه أبو حاتم، وقال العجلي: ثقة والخلاصة فيه كما قال الحافظ: ((صدوق يهم))، فلا بأس بالاستشهاد به، لأنه أرجو أنه لم يهم في هذا الحديث.

وعم محمد بن حَبَّان هو: واسع بن حبَّان بن منقد صحابي ابن صحابي.

ورواه البزار ((كشف الأستار)) (861) من وجه آخر وفيه: ((نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا، ونهيتكم عن زيارة القبور فزُورها، ولا تقولوا ما يُسخط الرب، ونهيتكم عن الأوعية فانتبذوا، وكل مسكر حرام)).

قال البزار: وعمر ومحمد قد حدَّث كل منهما بأحاديث لم يتابع عليها.

قلت: عمر هو: ابن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب ثقة من رجال الشيخين، وكذلك أبوه محمد وهو من رجال الجماعة.

وأورده الهيثمي في ((المجمع)) (3/58) وقال: ((رجاله رجال الصحيح)).

فلا يضرّ عدم المتابعة على أحاديثهما إذا كان في الإسناد من قبلهما ، ومن بعدهما رواة ثقات.