حسن: رواه الترمذيّ (545) ـ واللفظ له ـ، وأبو داود (1229) مختصراً، والإمام أحمد (19865)، وأبو بكر بن أبي شيبة (2/450) في سياق أطول من هذا ـ كلّهم من طريق علي بن جدعان، عن أبي نضرة، أنّ فتى سأل عمران بن حصين، عن صــلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (فذكره).

وزاد الإمام أحمد: ((ثم إن عثمان صلّى بعد ذلك أربعاً)).

وعلي بن جدعان هو: علي بن زيد بن عبدالله بن زهير بن عبدالله بن جدعان التيميّ البصريّ ضعيف إلاّ ما رُوي عن الترمذي فإنه قال: ((صدوق))، ولذا حسّن هذا الحديث.

قلت: وهو كذلك في هذا الحديث لوجود شواهده بأن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يُتمّ في منى بعد ذلك.

وفي الباب ما رُوي عن أبي ذر، رواه القاسم بن عوف الشيباني عن رجل، قال: ((كنا قد حملنا لأبي ذر شيئاً نريد أن نعطيه إياه، فأتينا الرَّبذة فسألنا عنه فلم نجده قيل استأذن في الحجّ فأذن له فأتيناه بالبلدة وهى منى فبينا نحن عنده إذ قيل له: إن عثمان صلّى أربعاً فاشتدّ ذلك على أبي ذر وقال قولا شديداً، وقال: ((صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين، وصليت مع أبي بكر وعمر)) ثم قام أبو ذر فصلّى أربعاً فقيل له: عبْتَ على أمير المؤمنين شيئاً ثم صنعت! قال: الخلافُ أشدّ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فقال: ((إنّه كائن بعدي سلطان فلا تُذلِّوه، فمنْ أراد أن يذلَّه فقد خلع رِبْقَةَ الإسلامَ من عنقه، وليس بِمقبولٍ منه توبةٌ حتى يسُدَّ ثلمته التي ثَلَم وليس بفاعل، ثم يعود فيكون فيمن يُعزّه)). ((أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يغلبونا على ثلاثٍ: أنْ نأمر بالمعروف، وننهى عن المنكر، ونعلم الناس السنن )).

رواه الإمام أحمد (21460) عن يزيد ومحمد بن يزيد قالا: حدّثنا العوّام. قال محمد: عن القاسم، وقال يزيد في حديثه: حدثني القاسم بن عوف الشيباني، عن رجل، قال: فذكره. وفيه رجل مبهم لا يُعرف.