الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1886. 144- باب فضيلة الصلاة في المسجد الحرام
مسجدِ حرام میں نماز ادا کرنے کی فضیلت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5300
5300. عن ابن عباس قال: إنَّ امرأةً اشتكتْ شكوى، فقالت: إنْ شفاني اللهُ لأخرجنَّ فلأصلينَّ في بيت المقدس، فبرأتْ، ثم تجهزتْ تريدُ الخروج، فجاءتْ ميمونةَ زوجَ النبي صلى الله عليه وسلم تسلِّمُ عليها، فأخبرتها ذلك، فقالت: اجلسي، فكلي ما صنعت، وصَلّيْ في مسجـد الرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاةٌ فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة»
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1396: 510) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد، عن نافع، عن إبراهيم بن عبدالله بن معبـــــد، عن ابن عباس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5300 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الحج (1396: 510) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد، عن نافع، عن إبراهيم بن عبدالله بن معبـــــد، عن ابن عباس قال: فذكره.
0
وقوله: «عن ابن عباس» هكذا في سائر نسخ مسلم، وأنكر الحفاظ على مسلم في ذكر ابن عباس في الإسناد، والصواب: إبراهيم بن عبدالله بن معبد، عن ميمونة، وكذا رواه النسائي (691، 2898).
0
قلت: يبدو أنه ذُكرَ ابن عباس على وهمٍ، كان فيه إبراهيم بن عبدالله بن معبد بن عباس بن عبدالمطلب الهاشمي من التابعين، وهو الراوي عن ميمونة، فقالوا فيه: عن ابن عباس.
0
وقول النووي: رواه البخاري في صحيحه خطأ، فإنه لم يرو هذا الحديثَ في صحيحه، وإنما قال في التاريخ الكبير (1/303): لا يصح فيه عن ابن عباس.
0
قوله: «إلا المسجد الحرام»: اختلف العلماء في المراد بهذا الاستثناء حسب اختلافهم في مكة والمدينة أيتهما أفضل، فذهب جمهور أهل العلم إلى أن مكة أفضل من المدينة، وأن مسجد مكة أفضل من مسجد المدينة، ويؤيد هذا القول ما جاء في حديث ابن الزبير قال: سمعت عمر يقول: «صلاة في المسجد الحرام خيرٌ من مائة ألف صلاة فيما سواه» يعني المساجد إلا مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
0
رواه الطحاوي في شرح المشكل (2/61) وابن عبدالبر في التمهيد (6/19) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن ابن عتيق قال: سمعت ابن الزبير فذكره.
0
قال ابن عبد البر: فهذا عمر بن الخطاب وعبد الله بن الزبير -ولا مخالف لهما من الصحابة- يقولان بفضل الصلاة في المسجد الجرام على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.
0
ومن ذهب إلى تفضيل المدينة تكلّف في بيان معنى الحديث.
0
روى يحيى بن يحيى عن ابن نافع أنه سأله عن معنى هذا الحديث فقال: معناه أن الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من الصلاة في المسجد الحرام بدون ألف صلاة، وبسائر المساجد بألف صلاة. وانتقده ابن عبالبر وقال: "بعيدٌ عند أهل المعرفة باللسان".
0
قلت: كما أنه خالف النصّ الصريح.
0
وفي رواية ابن حبان: «وصلاة في ذلك أفضل من مائة صلاة في مسجد المدينة».
0
ونظرًا لهذا الخلاف لم يذكر الشيخان حديث عدد الصلوات في المسجد الحرام وإن كان حديث جابر بن عبدالله المخرج في كتاب المساجد على شرطهما، كما أن البخاري لم يذكر في الباب أيضا كعادته إن لم يكن على شرطه إتمامًا لبيان معنى الحديث.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5300 in Urdu