الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1891. 149- باب استحباب زيارة المدينة للصّلاة في مسجد النبيّ صلى الله عليه وسلم ثم من أتى المدينة يستحب له إتيان قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، وقبور شهداء أحد والبقيع للسّلام عليهم
مسجدِ نبوی ﷺ میں نماز کی ادائیگی کی خاطر مدینہ منورہ کی زیارت کے مستحب ہونے کا بیان، نیز جو شخص مدینہ منورہ آئے اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے روضۂ انور اور آپ کے دونوں رفیقوں کی قبروں پر حاضری دے، اور شہدائے اُحد اور بقیع کے قبرستان جائے تاکہ ان سب پر سلام پیش کر سکے۔
حدیث نمبر: 5320
5320. عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ لله ملائكة سياحين في الأرض يبلّغون من أمّتي السّلام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ في المجتبى (1282)، وفي اليوم والليلة (66)، والإمام أحمد (3666)، وصحّحه ابن حبان (914)، والحاكم (2/421) كلّهم من طرق عن سفيان، عن عبدالله بن السائب، عن زاذان، عن عبدالله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5320 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه النسائيّ في المجتبى (1282)، وفي اليوم والليلة (66)، والإمام أحمد (3666)، وصحّحه ابن حبان (914)، والحاكم (2/421) كلّهم من طرق عن سفيان، عن عبدالله بن السائب، عن زاذان، عن عبدالله فذكره.
0
وإسناده صحيح. انظر للمزيد: جموع أبواب الإيمان بالملائكة.
0
وكان ابن عمر إذا قدم من السفر أتي القبر، فقال: ((السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا أبتاه)).
0
وفي رواية: بدأ بقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عليه وسلّم، ودعا له، ولا يمسّ القبر.
0
رواه البيهقيّ في الكبرى (5/245)، وفي الصغرى (1749 ـ بترقيمي).
0
قال الإمام مالك، وأحمد، والشافعي: يقول ذلك مستقبل الحجرة.
0
ولا يقف عند القبر للدعاء لنفسه؛ لأنّ أحداً من الصحابة لم يكن يفعله، ولكن كانوا يستقبلون القبلة.
0
وفي الباب عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جدّه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((لا تتخذوا قبري عيداً، ولا بيوتكم قبوراً، فإنّ تسليمكم يبلغني أينما كنتم)).
0
رواه أبو يعلى (469) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا زيد بن الحباب، حدّثنا جعفر بن إبراهيم من ولد ذي الجناحين، قال: حدّثنا علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن حسين، قال: فذكره.
0
وفيه علي بن عمر وهو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشميّ لم يوثقه إلا ابن حبان، وفي التقريب: ((مستور)).
0
وفي البـاب أيضاً عن الحسن بن علي بن أبي طالب، قـال: قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلُّوا في بيوتكم، لا تتخذوها قبوراً، ولا تتخذوا بيتي عيداً، صلُّوا عليَّ وسلِّموا، فإنّ صلاتكم وسلامكم يبلغني أينما كنتم)).
0
رواه أبو يعلى (6761) عن موسى بن محمد بن حيان، حدّثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا عبدالله بن نافع، أخبرني العلاء بن عبدالرحمن، قال: سمعت الحسن بن علي بن أبي طالب، فذكره.
0
وفيه عبدالله بن نافع وهو الصائغ إذا حدّث من حفظه أخطأ، وإذا حدّث من الكتاب يصيب، وهنا لم يرو من الكتاب فلعله أخطأ، فإنّ الحديث معروف لأبي هريرة كما سبق، وبه أعله الهيثمي في "المجمع" (2/247)
0
وأمّا الأحاديث التي رويت في زيارة قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم، مثل قوله: ((من حجّ فزار قبري بعد مماتي فكأنّما زارني في حياتي)).
0
ومثل: ((من حجّ البيت ولم يزرني فقد جفاني)).
0
ومثل: ((من حجّ حجّة الإسلام، وزار قبري، وغزا غزوة، وصلى عليَّ في بيت المقدس لم يسأله الله عز وجل فيما اقترض عليه)).
0
ومثل: ((من زار قبري وجبت له شفاعتي)).
0
ومثل: ((من زارني بعد موتي فكأنما زارني وأنا حي)).
0
فهذه الأحاديث وغيرها لا يصح منها شيء. انظر تخريجها بالتفصيل في "المنة الكبرى" (4/401 ـ 407).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5320 in Urdu