حسن: رواه أبو داود (1710)، والنسائي (4958)، والترمذي (1289) كلهم عن قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب بإسناده. واللفظ للترمذي.

قال الترمذي: "حديث حسن".

قلت: وهو كما قال؛ فإن عمرو بن شعيب حسن الحديث.

قال الترمذي عقب حديث سمرة بن جندب: "والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وبه يقول أحمد، وإسحاق".

وذلك لغير المضطر. وأما المضطر فلا خلاف بين أهل العلم أنه يجوز له أن يحلب بغير إذن صاحبه. واختلفوا هل عليه ضمان، أم لا؟.

وفي الباب ما روي عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من دخل حائطا فليأكل، ولا يتخذ خبنة)).

رواه الترمذي (1287)، وابن ماجه (2301) كلاهما عن يحيى بن سُليم الطائفي، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

ويحيى بن سليم الطائفي مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إلا في روايته عن عبيدالله بن عمر، فإنه أخطأ فيه، كما قال الساجي. وقال النسائي: هو منكر الحديث عن عبيدالله بن عمر. ولذا غرَّبه الترمذي، وقال: لا نعرفه من هذا الوجه إلا من حديث يحيى بن سليم.

وقال في العلل الكبير (1/516): "سألت محمدا عن هذا الحديث، فقــــــــــال: يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيــدالله يهم فيها. كأنه لم يعرف هذا الحديث إلا من حديث يحيى بن سليم".

وقوله: ((خبنة)) أي لا يجعل شيئا في ثوبه.

وفي الباب روي أيضا عن رافع بن عمرو قال: كنت أرمي نخـل الأنصار، فأخذوني، فذهبوا بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((يا رافع، لم ترمي نخلهم؟)). قال: قلت: يا رسول الله، الجوع. قال: ((لا ترم، وكل ما وقع، أشبعك الله وأرواك)).

رواه الترمذي (1288)، والحاكم (3/444) كلاهما من حديث الفضل بن موسى، عن صالح بن أبي جبير، عن أبيه، عن رافع بن عمرو فذكره.

قال الترمذي: "حسن غريب".

وصالح بن أبي جبير وأبوه لم يوثّقهما غير ابن حبان، وجهلهما الآخرون.

قال الترمذي: "سألت محمدا عن هـذا الحديث، فقـال: لا أعرف هذا إلا من حديث الفضل بن موسى. وصالح بن أبي جبير لا أعرف اسم أبيه". (العلل 1/517).

قلت: وله إسناد آخر، وهو ما رواه أبو داود (2622)، وابن ماجه (2299)، وأحمد (20343)، والحاكم كلهم من حديث معتمر بن سليمان قال: سمعت ابن أبي الحكم الغفاري قال: حدثتني جدتي، عن عم أبيها رافع بن عمرو فذكر نحوه. وزادوا: ومسح رأسي، وقال: ((اللهم اشبع بطنه)).

وفيه ابن أبي الحكم وجدته لا يعرفان.