الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2516. 12- باب توبة القاتل
قاتل کی توبہ کا بیان۔
حدیث نمبر: 6833
6833- عن أبي سعيد الخدري قال: لا أحدثكم إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته أذناي، ووعاه قلبي: إن عبداً قتل تسعة وتسعين نفساً، ثم عرضتْ له التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدُلَّ على رجل، فأتاه فقال: إني قتلت تسعة وتسعين نفساً، فهل لي من توبة؟ قال: بعد قتل تسعة وتسعين نفساً؟ قال: فانتضى سيفَه فقتله به، فأكمل به مئة، ثم عرضتْ له التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدُلَّ على رجل، فأتاه فقال: إني قتلت مئة نفس، فهل لي من توبة؟ فقال: ومن يحول بينك وبين التوبة، اخرج من القرية الخبيثة التي أنت فيها إلى القرية الصالحة قرية كذا وكذا، فاعبدْ ربك فيها، قال: فخرج إلى القرية الصالحة، فعرض له أجله في الطريق قال: فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب قال: فقال إبليس: أنا أولى به، إنه لم يعصني ساعة قط. قال: فقالت ملائكة الرحمة: إن خرج تائباً
قال همام: فحدثني حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع قال: فبعث الله عز وجل له ملكاً فاختصموا إليه ثم رجع إلى حديث قتادة، قال: فقال: انظروا أي القريتين كان أقرب إليه، فألحقوه بأهلها
قال قتادة: فحدثنا الحسن قال: لما عرف الموت احتفز بنفسه، فقرب الله عز وجل منه القرية الصالحة، وباعد منه القرية الخبيثة، فألحقوه بأهل القرية الصالحة
قال همام: فحدثني حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي رافع قال: فبعث الله عز وجل له ملكاً فاختصموا إليه ثم رجع إلى حديث قتادة، قال: فقال: انظروا أي القريتين كان أقرب إليه، فألحقوه بأهلها
قال قتادة: فحدثنا الحسن قال: لما عرف الموت احتفز بنفسه، فقرب الله عز وجل منه القرية الصالحة، وباعد منه القرية الخبيثة، فألحقوه بأهل القرية الصالحة
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3470) ومسلم في كتاب التوبة (2766) كلاهما من حديث شعبة، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره. ورواه أحمد (11154) من حديث همام بن يحيى، عن قتادة بإسناده، واللفظ له لأنه أوفى.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6833 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3470) ومسلم في كتاب التوبة (2766) كلاهما من حديث شعبة، عن قتادة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره. ورواه أحمد (11154) من حديث همام بن يحيى، عن قتادة بإسناده، واللفظ له لأنه أوفى.
0
وقوله: عن أبي رافع فبعث الله عز وجل له ملكا.. وفي صحيح مسلم: "فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم"
0
وقول الحسن: احتفز بنفسه... وهو في الصحيحين: ((فلما كان في بعض الطريق أدركه الموت فنأى بصدره، ثم مات))
0
وفيه دليل على أن العبادة بدون العلم مهلكة.
0
وقد رويت هذه القصة عن معاوية بن أبي سفيان نحوه.
0
رواه أبو يعلى (7361) عن أبي همام، حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني ابن أبي المهاجر، أو أبو عبد رب. الوليد شك – قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: فذكره.
0
ورواه ابن أبي عاصم في الديات (242، 321) من وجه آخر عن الوليد بدون الشك بأنه أبو عبد رب.
0
ورواه الطبراني في الكبير (19/369) من وجهين آخرين عن الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد كلاهما قالا: ثنا ابن جابر فذكره بإسناده إلا أن فيه: "عبيدة بن المهاجر أبو عبد رب" وهو خطأ.
0
وابن أبي المهاجر هو عبيدة بن أبي المهاجر لم يوثقه غير ابن حبان فهو "مجهول" ترجمه البخاري وابن أبي حاتم ولم يقولا فيه شيئاً. وكذلك أبو عبدرب فإنه لم يوثقه غير ابن حبان، وقول الهيثمي في "المجمع" (10/211-212): رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير أبي عبدرب وهو ثقة هو اعتمادا منه على توثيق ابن حبان، وابن حبان معروف في توثيقه للمجاهيل.
0
والحديث لأبي سعيد الخدري، ولكن نسبه بعض الرواة إلى معاوية بن أبي سفيان.
0
وأما ما رُويَ عن أنس بن مالك مرفوعًا: «أبى اللهُ أن يجعلَ لقاتلِ المؤمنِ توبةً». ففي متنه نكارة مع جودة إسناده.
0
رواه الواحدي في تفسيره، وأبو بكر بنُ مردويه في تفسيره كلاهما من طريقين مختلفين عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن حميد، عن أنس قال: فذكره. إلا أن أبا بكر بن مردويه لم يذكر فيه "حميدًا"، -ومن طريقه الضياء في المختارة (2/464)- ولفظه: «أبَى عليَّ أن يجعلَ لقاتلِ المؤمنِ توبةً» والظاهر أنه محرّفٌ، والصوابُ كما ذكرتُ: «أبَى اللهُ».
0
وسببُ نكارتِه أنَّ بابَ التوبةِ مفتوحٌ للجميع، واللهُ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6833 in Urdu