الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2554. 20- باب لا يؤخذ أحدٌ من جناية أحدٍ ولو كان من أبيه أو أخيه
”کسی بھی شخص کا کسی دوسرے کے جرم کی پاداش میں مواخذہ نہیں کیا جائے گا، خواہ وہ (جرم) اس کے باپ یا اس کے بھائی ہی کا کیوں نہ ہو۔“
حدیث نمبر: 6888
6888- عن أبي رِمْثة قال: انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي: ابنك هذا؟ قال: إي ورب الكعبة قال: حقا قال: أشهد به، قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكاً من ثبْت شبهي في أبي. ومن حلف أبي عليّ. ثم قال: أما إنه لا يجني عليك، لا تجني عليه وقرأ: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [فاطر: ١٨ ]
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (4495) والنسائي (1572) والترمذي (2812) وأحمد (7109) وصحّحه ابن حبان (5995) والحاكم (2/425) كلهم من حديث عبيد الله بن إياد بن لقيط، قال: حدثنا إياد بن لقيط، عن أبي رمْثة فذكره. واللفظ لأبي داود، وقد اختصره البعض، ورواه البعض مطولاً. انظر كتاب اللباس – باب في الخضاب.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6888 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (4495) والنسائي (1572) والترمذي (2812) وأحمد (7109) وصحّحه ابن حبان (5995) والحاكم (2/425) كلهم من حديث عبيد الله بن إياد بن لقيط، قال: حدثنا إياد بن لقيط، عن أبي رمْثة فذكره. واللفظ لأبي داود، وقد اختصره البعض، ورواه البعض مطولاً. انظر كتاب اللباس – باب في الخضاب.
0
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبيدالله بن إياد، وأبو رمْثة التيمي: اسمه حبيب بن حيان، ويقال: اسمه رفاعة بن يثْربي" انتهى.
0
كذا قال الترمذي: حسن، والحق أنه صحيح، وعبيد الله بن إياد، وثّقه جمع من أهل العلم منهم ابن معين والنسائي والعجلي وأبو نعيم الفضل بن دكين وغيرهم.
0
ثم قوله: لا نعرفه إلا من حديث عبيد الله بن زياد..
0
قلت: ليس كما قال بل رواه أيضا عبد الملك بن أبحر. رواه أحمد (17492) والنسائي (4832) وابن أبي عاصم في الديات (315) كلهم من حديث سفيان بن عيينة، عنه، عن إباد بن لقيط فذكر نحوه.
0
وعبد الملك بن أبحر هو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبحر ثقة.
0
وله أسانيد أخرى عن إياد بن لقيط.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6888 in Urdu