الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2819. 13- باب جور الإمام واستئثاره لا يمنع من السمع والطاعة
حکمران کے ظلم و جور اور اس کی جانب سے (حقوق و اموال میں) برتی جانے والی خود غرضی و ترجیحِ نفس، اس کی ”سمع و طاعت“ (فرمانبرداری) کے وجوب سے مانع نہیں ہے۔
حدیث نمبر: 7641
7641- عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستكون أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلّوا.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم. أي من كره بقلبه وأنكر بقلبه.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم. أي من كره بقلبه وأنكر بقلبه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1854: 62) عن هدّاب بن خالد الأزدي، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 7641 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1854: 62) عن هدّاب بن خالد الأزدي، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة فذكرته.
0
وقوله: "من رضي وتابع" أي الإثم والعقوبة على من رضي وتابع وفيه دليل على أن من عجز عن إزالة المنكر لا يأثم بمجرد السكوت بل إنما يأثم بالرضى به أو بأن لا يكرهه بقلبه أو بالمتابعة عليه. أفاده النووي.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 7641 in Urdu