قال الله تعالى: وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146) وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147) فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (148) [الصافات: 139-148]
وقال تعالى: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) [الأنبياء: 87-88]
قال أهل التفسير: بعث الله يونس عليه السلام إلى أهل نينوى من أرض الموصل في العراق فدعاهم إلى الله عزوجل فكذبوه فلما طال ذلك عليه من أمرهم خرج من بين أظهرهـم ووعدهم حلول العذاب بهم بعد ثلاث. فلما خرج من بين ظهرانيهم وأيقنوا بنزول العذاب بهم قذف الله في قلوبهم التوبة والإنابة فدعوا الله سبحانه وتعالى أن يكشف عنهم العذاب فاستجاب الله دعاءهم فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ [سورة يونس: 98] فرفع الله عنهم العذاب وكانوا مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [سورة الصافات: 147] وأما يونس عليه السلام فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) [سورة الصافات: 142-144]
وقعتْ هذه الحادثةُ في بحرِ الروم في مينا يافا لمّا أرادَ يونسُ عليه السلام الذهابَ إلى ترشوش.

قال الله تعالى: وإن يونس لمن المرسلين (139) إذ ابق إلى الفلك المشحون (140) فساهم فكان من المدحضين (141) فالتقمه الحوت وهو مليم (142) فلولا انه كان من المسبحين (143) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون (144) فنبذناه بالعراء وهو سقيم (145) وانبتنا عليه شجرة من يقطين (146) وارسلناه إلى مائة الف او يزيدون (147) فآمنوا فمتعناهم إلى حين (148) [الصافات: 139-148]
وقال تعالى: وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين (87) فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين (88) [الانبياء: 87-88]
قال اهل التفسير: بعث الله يونس عليه السلام إلى اهل نينوى من ارض الموصل في العراق فدعاهم إلى الله عزوجل فكذبوه فلما طال ذلك عليه من امرهم خرج من بين اظهرهـم ووعدهم حلول العذاب بهم بعد ثلاث. فلما خرج من بين ظهرانيهم وايقنوا بنزول العذاب بهم قذف الله في قلوبهم التوبة والإنابة فدعوا الله سبحانه وتعالى ان يكشف عنهم العذاب فاستجاب الله دعاءهم فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين [سورة يونس: 98] فرفع الله عنهم العذاب وكانوا مائة الف او يزيدون [سورة الصافات: 147] واما يونس عليه السلام فالتقمه الحوت وهو مليم (142) فلولا انه كان من المسبحين (143) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون (144) [سورة الصافات: 142-144]
وقعت هذه الحادثة في بحر الروم في مينا يافا لما اراد يونس عليه السلام الذهاب إلى ترشوش.

8416- عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقولنَّ أحدُكم إني خير من يونس.
وفي رواية: يونس بن متى أي نسبه إلى أبيه.

8416- عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقولن احدكم إني خير من يونس.
وفي رواية: يونس بن متى اي نسبه إلى ابيه.