الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3275. 5- المدينة دار هجرة وسنة
”مدینہ منورہ ہجرت اور سنت کا مرکز و مسکن ہے۔“
حدیث نمبر: 8658
8658- عن عبد الله بن عباس أخبره: أن عبد الرحمن بن عوف رجع إلى أهله وهو بمنى، في آخر حجة حجها عمر، فوجدني، فقال عبدالرحمن: فقلت: يا أمير المؤمنين، إن الموسم يجمع رعاع الناس، وغوغاءهم، وإني أرى أن تمهل حتى تقدم المدينة، فإنهادار هجرة والسنة، وتخلُص لأهل الفقه وأشراف الناس وذوي رأيهم. قال عمر: لأقومنّ في أول مقام أقومه بالمدينة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المناقب (3928) عن يحيى بن سليمان، حدثني ابن وهب، حدثنا مالك، وأخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبيد الله بن عبدالله، أن ابن عباس أخبره فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 8658 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في المناقب (3928) عن يحيى بن سليمان، حدثني ابن وهب، حدثنا مالك، وأخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبيد الله بن عبدالله، أن ابن عباس أخبره فذكره.
0
وقوله: "لأقومن في أول مقام": أي أقوم خطيبا إذا رجعت إلى المدينة بدلا من منى.
0
وقوله: "دار الهجرة والسنة": أي أن السنة مصدرها المدينة لوجود أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هم عمدة، والناس عيال عليهم.
0
ثم هذا حديث مختصر لا يظهر منه معناه وقد رواه البخاري في الاعتصام (7323) كاملا وهو: أن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف، فلما كان آخر حجة حجها عمر، فقال عبد الرحمن بمنى: لو شهدت أمير المؤمنين أتاه رجل قال: إن فلانا يقول: لو مات أمير المؤمنين لبايعنا فلاناً، فقال عمر: لأقومن العشية، فأحذّر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم، قلت: لا تفعل، فإنا الموسم يجمع رعاع الناس، يغلبون على مجلسك، فأخاف أن لا ينزلوها على وجهها، فيطير بها كل مطير، فأمهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنّة، فتخلص بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، فيحفظوا مقالتك وينزلوها على وجهها، فقال: والله لأقومن به في أول مقام أقومه بالمدينة، قال ابن عباس: فقدمنا المدينة، فقال: إن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيمن أنزل آية الرجم.
0
رواه من وجه آخر عن معمر، عن الزهري، بإسناده وأخرجه في الحدود (6830) أطول منه من وجه آخر عن ابن شهاب بإسناده فيه.
0
"فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته، ومن خشي أن لا يعقلها فلا أحل لأحد أن يكذب علي" ثم ذكر خطبة طويلة.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 8658 in Urdu