الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3298. 28- المواخاة بين عامّة المسلمين
عامۃ المسلمین کے مابین رشتہِ مواخات اور باہمی بھائی چارے کا قیام۔
حدیث نمبر: 8706
8706- عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة، أن جدّه مازن بن خيثمة وهُبيل بن كعب -جدّ زمل- بعثهما معاذُ بنُ جبلٍ يومَ نزلَ بين السكون والسكاسك، وقاتلَ، حتى أسلمَ الناسُ، فبعثَهما وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآخَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بين السكون والسكاسك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن سعد (7/424) –واللفظ له-، وابن قانع في معجم الصحابة (3/121)، والطبراني في الكبير (20/339)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (5/2588) كلهم من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن صفوان بن عمرو، عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 8706 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن سعد (7/424) –واللفظ له-، وابن قانع في معجم الصحابة (3/121)، والطبراني في الكبير (20/339)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (5/2588) كلهم من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن صفوان بن عمرو، عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن قال: فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش الحمصي فإنه حسن الحديث في روايته عن أهل بلده، وهذا منه، لأن شيخه صفوان بن عمرو بن هرم حمصيٌّ من أهل الشام.
0
وقال الهيثمي في المجمع (8/97): "رواه الطبراني، ورجاله ثقات".
0
قوله: "السكون والسكاسك": قبيلتان معروفتان في بلاد اليمن.
0
وأصل المواخاة كانت بين المهاجرين والأنصار بالمدينة، ولكن سبق ذلك أيضا بمكة بين المسلمين يعني بين الأعلى والأدنى في المال، مثل حمزة وزيد بن حارثة، لأن زيدًا كان مولاهم أقلّ مالاً من حمزة، وكذلك بين الزبير وابن مسعود وغيرهم.
0
وكذلك آخى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بين القبائل لتقوية الأخوّةِ بينهم بعد الإسلام.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 8706 in Urdu