رواه الترمذي (241) من طريق سلْم بن قتيبة، عن طُعمة بن عمرو، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس مرفوعاً. قال الترمذي: ((وقد رُوي هذا الحديث عن أنس موقوفاً، ولا أعلم أحداً رفعه إلا ما روى سلْم بن قتيبة، عن طُعمة بن عمر [ عن حبيب بن أبي ثابت ] عن أنس، وإنما يُروى هذا الحديث عن حبيب بن أبي حبيب البجلي، عن أنس قوله)). انتهى.

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حبيب هذا من هو؟ فقال: ((لاأدري)).

((العلل)) (387).

وكذلك ما روى عن أنس مرفوعاً: ((من صلى في مسجدي أربعين صلاةً، لا يفوتُه صلاةٌ كُتِبَتُ له براءةٌ من النار، ونجاةٌ من العذاب، وبرئٌ من النفاق)) رواه الإمام أحمد (12583)، والطبراني في الأوسط (5440) وفيه نبيط بن عمرو لم يوثِّقه غير ابن حبان.

وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: ((ضعيف عند أهل التّحقيق فلا يعتمد عليه)). فتاواه (16/406). وانظر للمزيد: ((المنة الكبرى)) (4/417-420).

وخلاصة القول في هذا أن بعض العلماء جوزوا العمل بالحديث الضعيف الذي فيه ضعف يسير إذا كان يندرج تحت أصل ثابت فقالوا: لا بأس للحاج الذي قصد الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أن يواظب على أداء أربعين صلاة فيه، لأنه مأمور بأداء الصلاة بالجماعة حيث ما كان.