أي إن قدرتم على أن تتخلصوا من قبضتي، وتنجوا من حكمي فافعلوا، هذا فيه تهديد ووعيد شديدان، فإنهم في هذا اليوم لا حيلة لهم للنجاة من عذاب الله.

اي إن قدرتم على ان تتخلصوا من قبضتي، وتنجوا من حكمي فافعلوا، هذا فيه تهديد ووعيد شديدان، فإنهم في هذا اليوم لا حيلة لهم للنجاة من عذاب الله.

قوله: عَمَّ أصله: عن ما، فأدغمت النون في الميم، وحُذِفَتْ ألف"ما" كقوله: فِيْمَ، وبِمَ. لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومه إلى التوحيد، وأخبرهم عن البعث بعد الموت، وتلا عليهم القرآن جعلوا يتساءلون فيما بينهم: ما هذا النبأ العظيم الذي يخبر به محمد وهو البعث. لأنهم كانوا مختلفين في البعث بعد الموت، كما قال الله تعالى: الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ فإن من المشركين مَن كانوا يؤمنون بالبعث ولكنهم كانوا يقولون: إن أصنامهم وأوثانهم يشفعون لهم يوم القيامة، ومنهم المنكرون للبعث أصلا، وكانوا يقولون: مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ [يس:٧8] .

قوله: عم اصله: عن ما، فادغمت النون في الميم، وحذفت الف"ما" كقوله: فيم، وبم. لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومه إلى التوحيد، واخبرهم عن البعث بعد الموت، وتلا عليهم القرآن جعلوا يتساءلون فيما بينهم: ما هذا النبا العظيم الذي يخبر به محمد وهو البعث. لانهم كانوا مختلفين في البعث بعد الموت، كما قال الله تعالى: الذي هم فيه مختلفون فإن من المشركين من كانوا يؤمنون بالبعث ولكنهم كانوا يقولون: إن اصنامهم واوثانهم يشفعون لهم يوم القيامة، ومنهم المنكرون للبعث اصلا، وكانوا يقولون: من يحي العظام وهي رميم [يس:٧8] .