الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1951
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ وَأَبِي سَوْرَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ، مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَوْرَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے کسی بھائی کی دنیاوی تکالیف میں سے کوئی تکلیف دور کی، اللہ تعالیٰ اس کی آخرت کی تکالیف میں سے کوئی تکلیف دور فرما دے گا؛ اور اللہ تعالیٰ اس وقت تک بندے کی مدد میں رہتا ہے جب تک بندہ اپنے بھائی کی مدد میں لگا رہتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابوسورہ رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1951]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابوسورہ رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1951]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: محفوظ عن الأعمش «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 182» »
«قال أبو زرعة الرازي: منهم من يقول الأعمش عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 5، ص 275» »
«قال الدارقطني: وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 28» »
«قال ابن دقيق العيد: هو على شرطهما «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57» »
«قال ابن حزم: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2590، 2699، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، 5029، 5030، 5045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2304، 8251، 8252، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7247، 7248، 7244، 7245، 7246، 7249، 7250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، 4946، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، 1425 (م)، 1930، 2945، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 225، 2199، 2417، 2544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11247، 11250، 11248، 11249، 11251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، 7549، 7816، 8057، 9167، 9371، 10644، 10827، 10912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2549، 2561، والبزار فى «مسنده» برقم: 8967، 9110، 9129، 9128، 9130، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18933، 18934، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27099، 27098، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5291، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178، 710، 1332، 4504، 5665، 9241»
«قال أبو زرعة الرازي: منهم من يقول الأعمش عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 5، ص 275» »
«قال الدارقطني: وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 28» »
«قال ابن دقيق العيد: هو على شرطهما «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57» »
«قال ابن حزم: صححه «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 57» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2590، 2699، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 866، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، 5029، 5030، 5045، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2304، 8251، 8252، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7247، 7248، 7244، 7245، 7246، 7249، 7250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، 4946، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، 1425 (م)، 1930، 2945، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 225، 2199، 2417، 2544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11247، 11250، 11248، 11249، 11251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، 7549، 7816، 8057، 9167، 9371، 10644، 10827، 10912، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2549، 2561، والبزار فى «مسنده» برقم: 8967، 9110، 9129، 9128، 9130، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18933، 18934، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 27099، 27098، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5291، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178، 710، 1332، 4504، 5665، 9241»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1951 in Urdu
