الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6380
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الرَّخَمَ، مَا تَكَلَّمَ مِنَّا مُتَكَلِّمٌ، إِذْ جَاءَهُ أُنَاسٌ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنَا فِي كَذَا، أَفْتِنَا فِي كَذَا، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ، إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ قَرْضًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ، قَالُوا: أَفَنَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: I " نَعَمْ، إِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا نَزَّلَ لَهُ دَوَاءً، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ، قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: I " الْهَرَمُ I "، قَالُوا: فَمَنْ أَحَبُّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
سیدنا اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں اس طرح (انتہائی باادب) بیٹھے ہوئے تھے کہ گویا ہمارے سروں پر پرندے بیٹھے ہوں، ہم میں سے کوئی کلام نہیں کر رہا تھا کہ اسی دوران کچھ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کرنے لگے: اے اللہ کے رسول! ہمیں فلاں معاملے میں شرعی حکم بتائیے، ہمیں فلاں معاملے میں حکم بتائیے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! اللہ تعالیٰ نے تنگی (اور مواخذہ) کو اٹھا لیا ہے، سوائے اس شخص کے جس نے اپنے بھائی کی آبرو ریزی کی ہو، تو یہی وہ شخص ہے جو تنگی (اور گناہ) میں پڑ گیا اور ہلاک ہو گیا۔“ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا ہم علاج معالجہ کروائیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، یقیناً اللہ تعالیٰ نے کوئی ایسی بیماری نازل نہیں فرمائی جس کی دوا بھی نازل نہ کی ہو، سوائے ایک بیماری کے۔“ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! وہ کون سی بیماری ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بڑھاپا۔“ انہوں نے (پھر) عرض کی: اللہ کے بندوں میں اللہ تعالیٰ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جن کے اخلاق سب سے اچھے ہوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عثمان بن حکیم سے صرف عیسیٰ بن یونس نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6380]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عثمان بن حکیم سے صرف عیسیٰ بن یونس نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6380]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 24» »
«قال المنذري: رواته محتج بهم في الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 145» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2955، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 478، 486، 6064، 6061، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1381، 1382، 1384، 1389، 1390، 1385، 1388، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 415، 7523، 8301، 8302، 8303، 8299، 8300، 8304، 8308، 8305، 8306، 8307، 8309، 8310، 8312، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5844، 5850، 7511، 7512، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3855، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2038، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2672، 3436، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19617، 21215، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18744، 18745، 18746، 18747، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1328، 1329، والحميدي فى «مسنده» برقم: 845، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15197، 23883، 25823، 25824، 37298، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4074، 7158، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4423، 4424، والطبراني فى «الكبير» برقم: 464، 463، 467، 465، 466، 469، 470، 471، 476، 474، 475، 478، 477، 479، 480، 481، 483، 484، 482، 486، والطبراني فى «الصغير» برقم: 559، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 367»
«قال المنذري: رواته محتج بهم في الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 145» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2955، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 478، 486، 6064، 6061، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1381، 1382، 1384، 1389، 1390، 1385، 1388، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 415، 7523، 8301، 8302، 8303، 8299، 8300، 8304، 8308، 8305، 8306، 8307، 8309، 8310، 8312، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5844، 5850، 7511، 7512، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3855، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2038، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2672، 3436، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19617، 21215، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18744، 18745، 18746، 18747، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1328، 1329، والحميدي فى «مسنده» برقم: 845، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15197، 23883، 25823، 25824، 37298، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4074، 7158، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4423، 4424، والطبراني فى «الكبير» برقم: 464، 463، 467، 465، 466، 469، 470، 471، 476، 474، 475، 478، 477، 479، 480، 481، 483، 484، 482، 486، والطبراني فى «الصغير» برقم: 559، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 367»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6380 in Urdu
