الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6927
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ولی اور دو گواہوں کے بغیر نکاح (منعقد) نہیں ہوتا۔“
اس حدیث کو جعفر بن برقان رحمہ اللہ سے، انہوں نے ہشام بن عروہ رحمہ اللہ سے، سوائے حسین بن عیاش رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں علی بن جمیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6927]
اس حدیث کو جعفر بن برقان رحمہ اللہ سے، انہوں نے ہشام بن عروہ رحمہ اللہ سے، سوائے حسین بن عیاش رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں علی بن جمیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6927]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: حديث صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 101؛ تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 180» »
«قال ابن حجر: أعل بالإرسال «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 324» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 759، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4074، 4075، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2721، 2722، 2723، 2724، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5373، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2083، (2/190) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1102، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2230، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، 1879، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 529، 528، 534، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13732، 13730، 13731، 13733، 13734، 13772، 13825، 13830، 13831، 13832، 13903، 20590، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3520، 3533، 3534، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2297، 24842، 25010، 25963، 26876، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1566، والحميدي فى «مسنده» برقم: 230، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4682، 4692، 4749، 4750، 4837، 4906، والبزار فى «مسنده» برقم: 59 / 36، 135 / 112، 136 / 113، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10472، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16167، 16182، 37270، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4251، 4249، 4250، 4252، 4253، 4254، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6352، 9291»
«قال ابن حجر: أعل بالإرسال «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 324» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 759، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4074، 4075، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2721، 2722، 2723، 2724، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5373، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2083، (2/190) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1102، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2230، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1880، 1879، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 529، 528، 534، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13732، 13730، 13731، 13733، 13734، 13772، 13825، 13830، 13831، 13832، 13903، 20590، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3520، 3533، 3534، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2297، 24842، 25010، 25963، 26876، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1566، والحميدي فى «مسنده» برقم: 230، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2507، 4682، 4692، 4749، 4750، 4837، 4906، والبزار فى «مسنده» برقم: 59 / 36، 135 / 112، 136 / 113، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10472، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16167، 16182، 37270، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4251، 4249، 4250، 4252، 4253، 4254، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6352، 9291»
الحكم على الحديث: صحيح، وأُعِلَّ بالإرسال
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6927 in Urdu
