الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6995
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ جَرِيرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، يَقُولُ: I " سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِصِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، ولم أقف على من نسبه (ابن جرير) إلا الطبراني في معاجمه؛ وذكره من شيوخ الطبراني صاحب توضيح المشتبه (2 / 288) أما بقية كتب التراجم اتفقوا على أنه (ابن المنذر الرملي) .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ I ".
كذا في طبعة دار الحرمين، ولم أقف على من نسبه (ابن جرير) إلا الطبراني في معاجمه؛ وذكره من شيوخ الطبراني صاحب توضيح المشتبه (2 / 288) أما بقية كتب التراجم اتفقوا على أنه (ابن المنذر الرملي) .
سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عاشورہ کے دن منبر پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس دن کے روزے کا حکم دیتے ہوئے سنا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالکریم سے صرف عبید اللہ بن عمرو نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عبید بن ہشام منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح مذکور ہے، اور مجھے امام طبرانی کی معاجم کے علاوہ کسی اور جگہ اس کی نسبت (ابن جریر) نہیں ملی؛ نیز صاحبِ ”توضیح المشتبہ“ نے انہیں امام طبرانی کے شیوخ میں ذکر کیا ہے، جبکہ اسماء الرجال کی دیگر تمام کتب اس پر متفق ہیں کہ وہ (ابن المنذر الرملي) ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6995]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالکریم سے صرف عبید اللہ بن عمرو نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عبید بن ہشام منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح مذکور ہے، اور مجھے امام طبرانی کی معاجم کے علاوہ کسی اور جگہ اس کی نسبت (ابن جریر) نہیں ملی؛ نیز صاحبِ ”توضیح المشتبہ“ نے انہیں امام طبرانی کے شیوخ میں ذکر کیا ہے، جبکہ اسماء الرجال کی دیگر تمام کتب اس پر متفق ہیں کہ وہ (ابن المنذر الرملي) ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6995]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: له حديث في الصحيح غير هذا رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن هشام الحلبي وتكلم في روايته عن ابن المبارك وهذا الحديث ليس منها «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 187» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2003، 3468، 5932، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1129، 2127، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1053 / 316، 3487 / 752، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2085، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3626، 5512، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2370 / 27، 5260 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2692، 2866، 2867، 2869، 2868، 2870، 9314، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4167، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2781، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4297، 8506، 8505، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17140، 17142، 17143، 17165، والحميدي فى «مسنده» برقم: 611، 612، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5093، 5094، 5095، 7834، 7850، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9465، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3298، والطبراني فى «الكبير» برقم: 708، 715، 716، 741، 740، 744، 742، 743، 746، 747، 745، 749، 748، 752، 750، 751، 754، 753، 796، 805، 806، 836، 902، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1193، 3924، 4973، 8761، 8767»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2003، 3468، 5932، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1129، 2127، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1053 / 316، 3487 / 752، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2085، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3626، 5512، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2370 / 27، 5260 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2692، 2866، 2867، 2869، 2868، 2870، 9314، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4167، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2781، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4297، 8506، 8505، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17140، 17142، 17143، 17165، والحميدي فى «مسنده» برقم: 611، 612، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5093، 5094، 5095، 7834، 7850، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9465، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3298، والطبراني فى «الكبير» برقم: 708، 715، 716، 741، 740، 744، 742، 743، 746، 747، 745، 749، 748، 752، 750، 751، 754، 753، 796، 805، 806، 836، 902، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1193، 3924، 4973، 8761، 8767»
الحكم على الحديث: فيه محمد بن هشام الحلبي، تُكلِّم في روايته عن ابن المبارك وليس هذا منها
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6995 in Urdu
