الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 7456
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَشَّاءُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام محض اس لیے مقرر کیا گیا ہے کہ اس کی پیروی کی جائے، چنانچہ جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو، جب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو، اور جب وہ «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ نے اس کی پکار سن لی جس نے اس کی تعریف کی“ کہے، تو تم «اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» ”اے اللہ! اے ہمارے رب، اور تیرے ہی لیے تمام تعریفیں ہیں“ کہو، جب وہ سجدہ کرے تو تم بھی سجدہ کرو، اور اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم سب بھی بیٹھ کر نماز پڑھو۔“
عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد اللہ بن رجاء المکی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں زید بن حریش رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7456]
عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبد اللہ بن رجاء المکی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں زید بن حریش رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7456]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: صححه «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 11، ص 33» »
«قال الدارقطني: والصواب حديث المقبري «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 136» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 722، 734، 780، 781، 782، 796، 2957، 3228، 4475، 6402، 7137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 409، 410، 415، 416، 417، 414، 1835، 1841، ومالك فى «الموطأ» برقم: 291 / 83، 292 / 84، 289 / 81، 290 / 82، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 213، 352، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 570، 569، 575، 1575، 1576، 1582، 1583، 1597، 1613، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1804، 1907، 1909، 1911، 2107، 2115، 4556، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 921 / 2، 920 / 1، 924 / 1، 926 / 3، 925 / 2، 929 / 1، 927 / 4، 928 / 1، 1062 / 1، 4204 / 1، 4207 / 1، 5525 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 654، 996، 995، 999، 1002، 1001، 1003، 1000، 1004، 7768، 7771، 7894، 8674، 8675، 8698، 10916، 11889، 11890، 11891، 11892 / 1، 11894، 11895، 11892 / 2، 11893، 11896، 11897، 11900، 11898، 11899، 11902، 11901، 11905، 11903، 11904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 603، 848، 935، 936، 2757، (1/235) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 250، 267، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1282، 1281، 1350، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3، 846، 851، 852، 875، 960، 1239، 2859، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2314، 2474، 2473، 2475، 2476، 2479، 2477، 2478، 2485، 2495، 2635، 2636، 2660، 2935، 5152، 5225، 16700، 16701، 18883، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1244، 1243، 1245، 1246، 1251، 1285، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7265، 7308، 7364، 7452، 7552، 7771، 7775، 8237، 8249، 8272، 8618، 8621، 9011، 9137، 9453، 9509، 9525، 9563، 9783، 9813، 9938، 10059، 10060، 10061، 10062، 10175، 10228، 10292، 10787، 10928، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2554، 2700، والحميدي فى «مسنده» برقم: 962، 988، 989، 1156، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5874، 5909، 6272، 6325، 6326، 6341، 6572، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1462، والبزار فى «مسنده» برقم: 7644، 7645، 7712، 7884، 7885، 7900، 8232، 8620، 8867، 8898، 8923، 8970، 9124، 9131، 9183، 9213، 9682، 9706، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2645، 2644، 2916، 4082، 4083، 20679، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2611، 2609، 3820، 7217، 7214، 7216، 8041، 8047، 33196، 33197، 37290، 37546، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1292، 1424، 1423، 1425، 1426، 2348، 2349، 2350، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5643، 5640، 5641، 5642، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4634، 5971، 8604، 8956، 9024، 9210»
«قال الدارقطني: والصواب حديث المقبري «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 136» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 722، 734، 780، 781، 782، 796، 2957، 3228، 4475، 6402، 7137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 409، 410، 415، 416، 417، 414، 1835، 1841، ومالك فى «الموطأ» برقم: 291 / 83، 292 / 84، 289 / 81، 290 / 82، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 213، 352، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 570، 569، 575، 1575، 1576، 1582، 1583، 1597، 1613، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1804، 1907، 1909، 1911، 2107، 2115، 4556، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 921 / 2، 920 / 1، 924 / 1، 926 / 3، 925 / 2، 929 / 1، 927 / 4، 928 / 1، 1062 / 1، 4204 / 1، 4207 / 1، 5525 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 654، 996، 995، 999، 1002، 1001، 1003، 1000، 1004، 7768، 7771، 7894، 8674، 8675، 8698، 10916، 11889، 11890، 11891، 11892 / 1، 11894، 11895، 11892 / 2، 11893، 11896، 11897، 11900، 11898، 11899، 11902، 11901، 11905، 11903، 11904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 603، 848، 935، 936، 2757، (1/235) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 250، 267، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1282، 1281، 1350، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3، 846، 851، 852، 875، 960، 1239، 2859، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2314، 2474، 2473، 2475، 2476، 2479، 2477، 2478، 2485، 2495، 2635، 2636، 2660، 2935، 5152، 5225، 16700، 16701، 18883، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1244، 1243، 1245، 1246، 1251، 1285، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7265، 7308، 7364، 7452، 7552، 7771، 7775، 8237، 8249، 8272، 8618، 8621، 9011، 9137، 9453، 9509، 9525، 9563، 9783، 9813، 9938، 10059، 10060، 10061، 10062، 10175، 10228، 10292، 10787، 10928، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2554، 2700، والحميدي فى «مسنده» برقم: 962، 988، 989، 1156، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5874، 5909، 6272، 6325، 6326، 6341، 6572، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1462، والبزار فى «مسنده» برقم: 7644، 7645، 7712، 7884، 7885، 7900، 8232، 8620، 8867، 8898، 8923، 8970، 9124، 9131، 9183، 9213، 9682، 9706، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2645، 2644، 2916، 4082، 4083، 20679، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2611، 2609، 3820، 7217، 7214، 7216، 8041، 8047، 33196، 33197، 37290، 37546، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1292، 1424، 1423، 1425، 1426، 2348، 2349، 2350، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5643، 5640، 5641، 5642، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4634، 5971، 8604، 8956، 9024، 9210»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 7456 in Urdu
