وبِهَذَا الْإِسْنَادِ ثنا الْحَسَنُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ بِهَذَا بَأْسًا وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ مَتْرُوكٌ.

وبهذا الإسناد ثنا الحسن، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، وعن المنهال، عن زر بن حبيش، عن حذيفة، انهما لم يكونا يريان بهذا باسا ورواه ليث بن ابي سليم، عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو منقطع، والحسن بن عمارة متروك.