الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

 
كِتَاب اللِّبَاسِ
کتاب: لباس کے بیان میں
1. بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ}:
1. باب: اللہ پاک کا سورۃ الاعراف میں فرمان ”اے رسول! کہہ دو کہ کس نے وہ زیب و زینت کی چیزیں حرام کیں ہیں جو اس نے بندوں کے لیے (زمین سے) پیدا کی ہیں (یعنی عمدہ عمدہ لباس)“۔
2. بَابُ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنْ غَيْرِ خُيَلاَءَ:
2. باب: اگر کسی کا کپڑا یوں ہی لٹک جائے تکبر کی نیت نہ ہو تو گنہگار نہ ہو گا۔
3. بَابُ التَّشْمِيرِ فِي الثِّيَابِ:
3. باب: کپڑا اوپر اٹھانا۔
4. بَابُ مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهْوَ فِي النَّارِ:
4. باب: کپڑا جو ٹخنوں سے نیچے ہو (ازار ہو یا کرتہ یا چغہ) وہ اپنے پہننے والے مرد کو دوزخ میں لے جائے گا جب کہ وہ پہننے والا متکبر ہو۔
5. بَابُ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ:
5. باب: جو تکبر سے اپنا کپڑا گھسیٹتا ہوا چلے اس کی سزا کا بیان۔
6. بَابُ الإِزَارِ الْمُهَدَّبِ:
6. باب: حاشیہ دار تہمد پہننا۔
7. بَابُ الأَرْدِيَةِ:
7. باب: چادر اوڑھنا۔
8. بَابُ لُبْسِ الْقَمِيصِ:
8. باب: قمیص پہننا (کرتہ قمیص ہر دو ایک ہی ہیں)۔
9. بَابُ جَيْبِ الْقَمِيصِ مِنْ عِنْدِ الصَّدْرِ وَغَيْرِهِ:
9. باب: قمیص کا گریبان سینے پر یا اور کہیں مثلاً (کندھے پر) لگانا۔
10. بَابُ مَنْ لَبِسَ جُبَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ فِي السَّفَرِ:
10. باب: جس نے سفر میں تنگ آستینوں کا جبہ پہنا۔
11. بَابُ جُبَّةِ الصُّوفِ فِي الْغَزْوِ:
11. باب: لڑائی میں اون کا جبہ پہننا۔
12. بَابُ الْقَبَاءِ وَفَرُّوجِ حَرِيرٍ:
12. باب: قباء اور ریشمی فروج کے بیان میں۔
13. بَابُ الْبَرَانِسِ:
13. باب: برانس یعنی ٹوپی پہننا۔
14. بَابُ السَّرَاوِيلِ:
14. باب: پاجامہ پہننے کے بارے میں۔
15. بَابُ الْعَمَائِمِ:
15. باب: عمامے کے بیان میں۔
16. بَابُ التَّقَنُّعِ:
16. باب: سر پر کپڑا ڈال کر سر چھپانا۔
17. بَابُ الْمِغْفَرِ:
17. باب: خود کا بیان۔
18. بَابُ الْبُرُودِ وَالْحِبَرَةِ وَالشَّمْلَةِ:
18. باب: دھاری دار چادروں، یمنی چادروں اور کملیوں کا بیان۔
19. بَابُ الأَكْسِيَةِ وَالْخَمَائِصِ:
19. باب: کملیوں اور اونی حاشیہ دار چادروں کے بیان میں۔
20. بَابُ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ:
20. باب: اشتمال الصماء کا بیان۔
21. بَابُ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ:
21. باب: ایک کپڑے میں گوٹ مار کر بیٹھنا۔
22. بَابُ الْخَمِيصَةِ السَّوْدَاءِ:
22. باب: کالی کملی کا بیان۔
23. بَابُ ثِيَابِ الْخُضْرِ:
23. باب: سبز رنگ کے کپڑے پہننا۔
24. بَابُ الثِّيَابِ الْبِيضِ:
24. باب: سفید کپڑے پہننا۔
25. بَابُ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَافْتِرَاشِهِ لِلرِّجَالِ، وَقَدْرِ مَا يَجُوزُ مِنْهُ:
25. باب: ریشم پہننا اور مردوں کا اسے اپنے لیے بچھانا اور کس حد تک اس کا استعمال جائز ہے۔
26. بَابُ مَسِّ الْحَرِيرِ مِنْ غَيْرِ لُبْسٍ:
26. باب: بغیر پہنے ریشم صرف چھونا جائز ہے۔
27. بَابُ افْتِرَاشِ الْحَرِيرِ:
27. باب: مرد کے لیے ریشم کا کپڑا بطور فرش بچھانا منع ہے۔
28. بَابُ لُبْسِ الْقَسِّيِّ:
28. باب: مصر کا ریشمی کپڑا پہننا مرد کے لیے کیسا ہے۔
29. بَابُ مَا يُرَخَّصُ لِلرِّجَالِ مِنَ الْحَرِيرِ لِلْحِكَّةِ:
29. باب: خارش کی وجہ سے مردوں کو ریشمی کپڑے کے استعمال کی اجازت ہے۔
30. بَابُ الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ:
30. باب: ریشم عورتوں کے لیے جائز ہے۔
31. بَابُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَجَوَّزُ مِنَ اللِّبَاسِ وَالْبُسْطِ:
31. باب: اس بیان میں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کسی لباس یا فرش کے پابند نہ تھے جیسا مل جاتا اسی پر قناعت کرتے۔
32. بَابُ مَا يُدْعَى لِمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا:
32. باب: جو شخص نیا کپڑا پہنے اسے کیا دعا دی جائے۔
33. بَابُ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ:
33. باب: مردوں کے لیے زعفران کے رنگ کا استعمال منع ہے (یعنی بدن یا کپڑے کو زعفران سے رنگنا)۔
34. بَابُ الثَّوْبِ الْمُزَعْفَرِ:
34. باب: زعفران سے رنگا ہوا کپڑا پہننا مردوں کے لیے سخت منع ہے۔
35. بَابُ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ:
35. باب: سرخ کپڑا پہننے کے بیان میں۔
36. بَابُ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ:
36. باب: سرخ زین پوش کا کیا حکم ہے۔
37. بَابُ النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ وَغَيْرِهَا:
37. باب: صاف چمڑے کی جوتی پہننا۔
38. بَابُ يَبْدَأُ بِالنَّعْلِ الْيُمْنَى:
38. باب: اس بیان میں کہ پہنتے وقت داہنے پاؤں میں جوتا پہنے۔
39. بَابُ يَنْزِعُ نَعْلَ الْيُسْرَى:
39. باب: اس بیان میں کہ پہلے بائیں پیر کا جوتا اتارے بعد میں دائیں پیر کا۔
40. بَابُ لاَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ:
40. باب: اس بارے میں کہ صرف ایک پاؤں میں جوتا ہو دوسرا پیر ننگا ہو اس طرح چلنا منع ہے۔
41. بَابُ قِبَالاَنِ فِي نَعْلٍ وَمَنْ رَأَى قِبَالاً وَاحِدًا وَاسِعًا:
41. باب: ہر چپل میں دو دو تسمہ ہونا اور ایک تسمہ بھی کافی ہے۔
42. بَابُ الْقُبَّةِ الْحَمْرَاءِ مِنْ أَدَمٍ:
42. باب: لال چمڑے کا خیمہ بنانا۔
43. بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى الْحَصِيرِ وَنَحْوِهِ:
43. باب: بورے یا اس جیسی کسی حقیر چیز پر بیٹھنا۔
44. بَابُ الْمُزَرَّرِ بِالذَّهَبِ:
44. باب: اگر کسی کپڑے میں سونے کی گھنڈی یا تکمہ لگا ہو۔
45. بَابُ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ:
45. باب: سونے کی انگوٹھیاں مرد کو پہننا کیسا ہے۔
46. بَابُ خَاتَمِ الْفِضَّةِ:
46. باب: مرد کو چاندی کی انگوٹھی پہننا۔
47. بَابٌ:
47. باب:۔۔۔
48. بَابُ فَصِّ الْخَاتَمِ:
48. باب: انگوٹھی میں نگینہ لگانا درست ہے۔
49. بَابُ خَاتَمِ الْحَدِيدِ:
49. باب: لوہے کی انگوٹھی کا بیان۔
50. بَابُ نَقْشِ الْخَاتَمِ:
50. باب: انگوٹھی پر نقش کرنا۔
51. بَابُ الْخَاتَمِ فِي الْخِنْصَرِ:
51. باب: انگوٹھی چھنگلیاں میں پہننی چاہیئے۔
52. بَابُ اتِّخَاذُ الْخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّيْءُ، أَوْ لِيُكْتَبَ بِهِ إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمْ:
52. باب: انگوٹھی کسی ضرورت سے مثلاً مہر کرنے کے لیے یا اہل کتاب وغیرہ کو خطوط لکھنے کے لیے بنانا۔
53. بَابُ مَنْ جَعَلَ فَصَّ الْخَاتَمِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ:
53. باب: انگوٹھی کا نگینہ اندر ہتھیلی کی طرف رکھنا۔
54. بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَنْقُشُ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِهِ» :
54. باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ کوئی شخص اپنی انگوٹھی پر لفظ ”محمد رسول اللہ“ کا نقش نہ کھدوائے۔
55. بَابُ هَلْ يُجْعَلُ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلاَثَةَ أَسْطُرٍ:
55. باب: انگوٹھی کا کندہ تین سطروں میں کرنا۔
56. بَابُ الْخَاتَمِ لِلنِّسَاءِ:
56. باب: عورتوں کے لیے (سونے کی) انگوٹھی پہننا جائز ہے۔
57. بَابُ الْقَلاَئِدِ وَالسِّخَابِ لِلنِّسَاءِ:
57. باب: زیور کے ہار اور خوشبو یا مشک کے ہار عورتیں پہن سکتی ہیں۔
58. بَابُ اسْتِعَارَةِ الْقَلاَئِدِ:
58. باب: ایک عورت کا کسی دوسری عورت سے ہار عاریتاً لینا۔
59. بَابُ الْقُرْطِ:
59. باب: عورتوں کے لیے بالیاں پہننے کا بیان۔
60. بَابُ السِّخَابِ لِلصِّبْيَانِ:
60. باب: بچوں کے گلوں میں ہار لٹکانا جائز ہے۔
61. بَابُ الْمُتَشَبِّهُونَ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتُ بِالرِّجَالِ:
61. باب: عورتوں کی چال ڈھال اختیار کرنے والے مرد اور مردوں کی چال ڈھال اختیار کرنے والی عورتیں عنداللہ ملعون ہیں۔
62. بَابُ إِخْرَاجِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الْبُيُوتِ:
62. باب: زنانوں اور ہیجڑوں کو جو عورتوں کی چال ڈھال اختیار کرتے ہیں گھر سے نکال دینا۔
63. بَابُ قَصِّ الشَّارِبِ:
63. باب: مونچھوں کا کتروانا۔
64. بَابُ تَقْلِيمِ الأَظْفَارِ:
64. باب: ناخن ترشوانے کا بیان۔
65. بَابُ إِعْفَاءِ اللِّحَى:
65. باب: داڑھی کا چھوڑ دینا۔
66. بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ:
66. باب: بڑھاپے کا بیان۔
67. بَابُ الْخِضَابِ:
67. باب: خضاب کا بیان۔
68. بَابُ الْجَعْدِ:
68. باب: گھونگھریالے بالوں کا بیان۔
69. بَابُ التَّلْبِيدِ:
69. باب: خطمی (یا گوند وغیرہ) سے بالوں کو جمانا۔
70. بَابُ الْفَرْقِ:
70. باب: (سر میں بیچوں بیچ بالوں میں) مانگ نکالنا۔
71. بَابُ الذَّوَائِبِ:
71. باب: گیسوؤں کے بیان میں۔
72. بَابُ الْقَزَعِ:
72. باب: قزع یعنی کچھ سر منڈانا کچھ بال رکھنے کے بیان میں۔
73. بَابُ تَطْيِيبِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا بِيَدَيْهَا:
73. باب: عورت کا اپنے ہاتھ سے اپنے خاوند کو خوشبو لگانا۔
74. بَابُ الطِّيبِ فِي الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ:
74. باب: سر اور داڑھی میں خوشبو لگانا۔
75. بَابُ الاِمْتِشَاطِ:
75. باب: کنگھا کرنا۔
76. بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ زَوْجَهَا:
76. باب: حائضہ عورت اپنے خاوند کے سر میں کنگھی کر سکتی ہے۔
77. بَابُ التَّرْجِيلِ وَالتَّيَمُّنِ:
77. باب: بالوں میں کنگھا کرنا۔
78. بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمِسْكِ:
78. باب: مشک کا بیان۔
79. بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الطِّيبِ:
79. باب: خوشبو لگانا مستحب ہے۔
80. بَابُ مَنْ لَمْ يَرُدَّ الطِّيبَ:
80. باب: خوشبو کا پھیر دینا منع ہے۔
81. بَابُ الذَّرِيرَةِ:
81. باب: ذریرہ کا بیان۔
82. بَابُ الْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ:
82. باب: حسن کے لیے جو عورتیں دانت کشادہ کرائیں۔
83. بَابُ الْوَصْلِ فِي الشَّعَرِ:
83. باب: بالوں میں الگ سے بناوٹی چٹیا لگانا اور دوسرے بال جوڑنا۔
84. بَابُ الْمُتَنَمِّصَاتِ:
84. باب: چہرے پر سے روئیں اکھاڑنے والیوں کا بیان۔
85. بَابُ الْمَوْصُولَةِ:
85. باب: جس عورت کے بالوں میں دوسرے کے بال جوڑے جائیں۔
86. بَابُ الْوَاشِمَةِ:
86. باب: گودنے والی کے بارے میں۔
87. بَابُ الْمُسْتَوْشِمَةِ:
87. باب: گدوانے والی عورت کی برائی کا بیان۔
88. بَابُ التَّصَاوِيرِ:
88. باب: تصویریں بنانے کے بیان میں۔
89. بَابُ عَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:
89. باب: مورتیں بنانے والوں پر قیامت کے دن سب سے زیادہ عذاب ہو گا۔
90. بَابُ نَقْضِ الصُّوَرِ:
90. باب: تصویروں کو توڑنے کے بیان میں۔
91. بَابُ مَا وُطِئَ مِنَ التَّصَاوِيرِ:
91. باب: اگر مورتیں پاؤں کے تلے روندی جائیں تو ان کے رہنے میں کوئی قباحت نہیں ہے۔
92. بَابُ مَنْ كَرِهَ الْقُعُودَ عَلَى الصُّورَةِ:
92. باب: اس شخص کی دلیل جس نے توشک اور تکیہ اور فرش پر جب اس پر تصویریں بنی ہوئی ہوں بیٹھنا مکروہ رکھا ہے۔
93. بَابُ كَرَاهِيَةِ الصَّلاَةِ فِي التَّصَاوِيرِ:
93. باب: جہاں تصویر ہو وہاں نماز پڑھنی مکروہ ہے۔
94. بَابُ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ:
94. باب: فرشتے اس گھر میں نہیں جاتے جس میں مورتیں ہوں۔
95. بَابُ مَنْ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ:
95. باب: جس گھر میں مورتیں ہوں وہاں نہ جانا۔
96. بَابُ مَنْ لَعَنَ الْمُصَوِّرَ:
96. باب: مورت بنانے والے پر لعنت ہونا۔
97. بَابُ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ:
97. باب: جو مورت بنائے گا اس پر قیامت کے دن زور ڈالا جائے گا کہ اسے زندہ بھی کرے حالانکہ وہ زندہ نہیں کر سکتا ہے۔
98. بَابُ الاِرْتِدَافِ عَلَى الدَّابَّةِ:
98. باب: جانور پر کسی کو اپنے پیچھے بٹھا لینا۔
99. بَابُ الثَّلاَثَةِ عَلَى الدَّابَّةِ:
99. باب: ایک جانور سواری پر تین آدمیوں کا سوار ہونا۔
100. بَابُ حَمْلِ صَاحِبِ الدَّابَّةِ غَيْرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ:
100. باب: جانور کے مالک کا دوسرے کو سواری پر اپنے آگے بٹھانا جائز ہے۔
101. بَابُ إِرْدَافِ الرَّجُلِ خَلْفَ الرَّجُلِ:
101. باب: ایک مرد دوسرے مرد کے پیچھے ایک سواری پر بیٹھ سکتا ہے۔
102. بَابُ إِرْدَافِ الْمَرْأَةِ خَلْفَ الرَّجُلِ:
102. باب: جانور پر عورت کا مرد کے پیچھے بیٹھنا جائز ہے۔
103. بَابُ الاِسْتِلْقَاءِ، وَوَضْعِ الرِّجْلِ عَلَى الأُخْرَى:
103. باب: چت لیٹ کر ایک پاؤں کا دوسرے پاؤں پر رکھنا۔
 
صحيح البخاري کل احادیث 7563 :حدیث نمبر
صحيح البخاري
كِتَاب اللِّبَاسِ
کتاب: لباس کے بیان میں
The Book of Dress
70. بَابُ الْفَرْقِ:
باب: (سر میں بیچوں بیچ بالوں میں) مانگ نکالنا۔
(70) Chapter. (Hair) parting.
حدیث نمبر: 5917
 پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا احمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه، وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم، فسدل النبي صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد".(مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، فَسَدَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ".
ہم سے احمد بن یونس نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے شہاب نے بیان کیا، ان سے عبیداللہ بن عبداللہ نے بیان کیا اور ان سے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اگر کسی مسئلہ میں کوئی حکم معلوم نہ ہوتا تو آپ اس میں اہل کتاب کے عمل کو اپناتے تھے۔ اہل کتاب اپنے سر کے بال لٹکائے رکھتے اور مشرکین مانگ نکالتے تھے۔ چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی (اہل کتاب کی موافقت میں) پہلے سر کے بال پیشانی کی طرف لٹکاتے لیکن بعد میں آپ بیچ میں سے مانگ نکالنے لگے۔

Hadith in English
Narrated Ibn `Abbas: The Prophet used to copy the people of the Scriptures in matters in which there was no order from Allah. The people of the Scripture used to let their hair hang down while the pagans used to part their hair. So the Prophet let his hair hang down first, but later on he parted it.
USC-MSA web (English) Reference: Volume 7, Book 72, Number 799
مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل
حدیث نمبر: 5918
 پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا ابو الوليد، وعبد الله بن رجاء، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" كاني انظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم" قال عبد الله: في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم.(مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ" قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ہم سے ابوالولید اور عبداللہ بن رجاء نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے حکم بن عتیبہ نے، ان سے ابراہیم نخعی نے، ان سے اسود نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا جیسے میں اب بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مانگ میں احرام کی حالت میں خوشبو کی چمک دیکھ رہی ہوں۔ عبداللہ بن رجاء نے (اپنی روایت میں) «مفرق النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏» (واحد کے صیغہ کے ساتھ) بیان کیا یعنی مانگوں کی جگہ صرف لفظ مانگ استعمال کیا۔

Hadith in English
Narrated `Aisha: As if I am now looking at the shine of the hair parting of the Prophet while he was in the state of lhram.
USC-MSA web (English) Reference: Volume 7, Book 72, Number 800
مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل
پچھلا باب        اگلا باب

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.