إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ؛ فَإِنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَسْتُ أَحْفَظُهَا إِلَّا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، وَلَسْتُ أَفْهَمُ أَسَمِعَ الْحَجَّاجُ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ أَمْ لَا، فَأَشُكُّ فِي صِحَّةِ هَذَا الْخَبَرِ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ

إن صح الخبر؛ فإن هذه اللفظة لست احفظها إلا عن حجاج بن ارطاة، ولست افهم اسمع الحجاج هذا الخبر من عون بن ابي جحيفة ام لا، فاشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة

نا نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا هِشَامٌ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" رَأَيْتُ بِلالا يُؤَذِّنُ، وَقَدْ جَعَلَ أُصْبُعَهُ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَلْتَوِي فِي أَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالا"

نا نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا هشام، عن حجاج ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، قال:" رايت بلالا يؤذن، وقد جعل اصبعه في اذنيه وهو يلتوي في اذانه يمينا وشمالا"