الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
35. في القطن يوضع على وجه الميت
میت کے چہرے پر روئی رکھی جائے گی
ترقیم عوامۃ: 11134 ترقیم الشثری: -- 11346
١١٣٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام قال: كان ايوب بعد ما يفرغ (من) (١) غسل الميت يطبق وجهه بقطنة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عن).
حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، قال:" كان ايوب بعدما يفرغ من غسل الميت يطبق وجهه بقطنة،
حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ حضرت ایوب میت کو غسل دینے سے فارغ ہونے کے بعد اس کے چہرے کو روئی کے ایک ٹکڑے سے ڈھانپ دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11346]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11346، ترقيم محمد عوامة 11134)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 11347
١١٣٤٧ - وكان محمد لا يفعل ذلك.
وكان محمد لا يفعل ذلك"
اور حضرت محمد بن سیرین ایسا نہیں کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11347]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11347، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 11135 ترقیم الشثری: -- 11348
١١٣٤٨ - حدثنا عبد السلام بن حرب عن عمرو عن الحسن انه كان يرى ان (المشاقة) (١) تجزي إذا لم يكن قطن للميت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (المسافة) والمشاقة: الكتان المتسقط عند التمشيط.
حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عمرو، عن الحسن، انه كان " يرى ان المشاقة تجزئ إذا لم يكن قطن للميت"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر میت کے چہرے پر رکھنے کیلئے روئی نہ ملے تو روئی کے گرے پڑے دھاگے بھی کافی ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11348]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11348، ترقيم محمد عوامة 11135)