الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
14. في الرجل: (يزوج)، أيشترط إمساكا بمعروف؟
کیا کوئی آدمی کسی لڑکی کی شادی کراتے وقت امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا)یا تسریح باحسان(بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) کی شرط لگاسکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 16271 ترقیم الشثری: -- 16778
١٦٧٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن عوف عن انس قال: كان إذا زوج ⦗١٨٧⦘ امراة من بناته او امراة من بعض اهله قال لزوجها: ازوجك (على) (١) : ﴿ (فإمساك) (٢) بمعروف او (تسريح) (٣) بإحسان﴾ [البقرة: ٢٢٩] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز، س، ك].
(٢) في [جـ، ز، س، ك]: (تمسك).
(٣) في [جـ، هـ]: (تسرح).
(٤) منقطع؛ عون لم يدرك أنسًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن عوف، عن انس ، قال: كان إذا زوج امراة من بناته او امراة من بعض اهله، قال لزوجها:" ازوجك تمسك بمعروف او لتسرح بإحسان"
حضرت عوف فرماتے ہیں کہ حضرت انس رضی اللہ عنہاپنی کسی بیٹی یا اپنے عزیزوں میں سے کسی بچی کی شادی کراتے تو اس کے خاوند سے کہتے کہ میں اس کی شادی اس بات پر کرتا ہوں کہ تم امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) کروگے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16778]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16778، ترقيم محمد عوامة 16271)
ترقیم عوامۃ: 16272 ترقیم الشثری: -- 16779
١٦٧٧٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت ان ابن عباس كان إذا زوج اشترط: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح﴾ (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، ان ابن عباس ،" كان إذا زوج اشترط: إمساك بمعروف او تسريح بإحسان 229"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما جب کسی بچی کی شادی کراتے تو خاوند سے امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) کی شرط لگاتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16779]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16779، ترقيم محمد عوامة 16272)
ترقیم عوامۃ: 16273 ترقیم الشثری: -- 16780
١٦٧٨٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان إذا (انكح) (٢) قال: انكحك على ما قال الله: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾ (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) كذا في [هـ]، وبقية النسخ: (نكح).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن ابن ابي مليكة، ان ابن عمر ، كان إذا انكح قال:" انكحك على ما قال الله: فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229".
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما جب کسی کا نکاح کراتے تو فرماتے کہ میں تم سے اس بات پر نکاح کراتا ہوں جو اللہ تعالیٰ نے فرمائی ہے {إمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ } یعنی یا اچھے طریقے سے نبھاؤ یا عمدہ طریقے سے چھوڑ دو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16780]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16780، ترقيم محمد عوامة 16273)
ترقیم عوامۃ: 16274 ترقیم الشثری: -- 16781
١٦٧٨١ - حدثنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان قال: اخبرني سليمان انه خطب إلى ابن عمر مولاة له فقال له مثل ذلك (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ سليمان هو ابن أبي يحيى، انظر: مصنف عبد الرزاق (١٠٤٥٣).
حدثنا ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، قال: اخبرني سليمان،" انه خطب إلى ابن عمر مولاة له، فقال له: مثل ذلك"
حضرت سلیمان نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی ایک مولاۃ خاتون کے لئے نکاح کا پیغام بھجوایا تو حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ان سے یہی فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16781]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16781، ترقيم محمد عوامة 16274)
ترقیم عوامۃ: 16275 ترقیم الشثری: -- 16782
١٦٧٨٢ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: سالته فقلت: اكانوا يشترطون عند عقدة النكاح: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾ قال: فقال: ذلك لهم وإن لم يشترطوا، ما كان اصحابنا يشترطون.
حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: سالته فقلت: " اكانوا يشترطون عند عقدة النكاح: إمساك بمعروف او تسريح بإحسان؟ 229؟ قال: فقال: ذلك لهم , وإن لم يشترطوا ما كان اصحابنا يشترطون"
حضرت مغیرہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے پوچھا کہ کیا اسلاف نکاح کرتے وقت امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) کی شرط لگایا کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ یہ شرط تو نہ لگاتے تھے بلکہ شرط لگائے بغیر اس بات کا لحاظ ہوتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16782]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16782، ترقيم محمد عوامة 16275)
ترقیم عوامۃ: 16276 ترقیم الشثری: -- 16783
١٦٧٨٣ - حدثنا ابن نمير عن (جرير) (١) عن الضحاك: ﴿واخذن منكم ميثاقا غليظا﴾ [النساء: ٢١] ، قال: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (جويبر).
حدثنا ابن نمير، عن جويبر، عن الضحاك: واخذن منكم ميثاقا غليظا سورة النساء آية 21 , قال: فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229
حضرت ضحاک قرآن مجید کی آیت { وَأَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16783]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16783، ترقيم محمد عوامة 16276)
ترقیم عوامۃ: 16277 ترقیم الشثری: -- 16784
١٦٧٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير ﴿واخذن منكم ميثاقا غليظا﴾ قال: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير: واخذن منكم ميثاقا غليظا سورة النساء آية 21 , قال: إمساك بمعروف او تسريح بإحسان 229
حضرت یحییٰ بن ابی کثیر قرآن مجید کی آیت { وَأَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16784]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16784، ترقيم محمد عوامة 16277)
ترقیم عوامۃ: 16278 ترقیم الشثری: -- 16785
١٦٧٨٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم عن مجاهد: ﴿واخذن منكم ميثاقا غليظا﴾ قال: عقدة النكاح، [ (قال) (١) : (قوله) (٢) : قد (زوجتك) (٣) ] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ]: (أنكحتك).
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [ز، ك].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سالم، عن مجاهد: واخذن منكم ميثاقا غليظا سورة النساء آية 21 قال: عقدة النكاح , قال: قوله:" قد زوجتك"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَأَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد عقد نکاح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16785]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16785، ترقيم محمد عوامة 16278)
ترقیم عوامۃ: 16279 ترقیم الشثری: -- 16786
١٦٧٨٦ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة ومجاهد ﴿واخذن منكم ميثاقا غليظا﴾، (قالا) (١) : اخذتموهن بامانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، س، ك]: (قال).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة، ومجاهد: واخذن منكم ميثاقا غليظا سورة النساء آية 21 قال:" اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله"
حضرت عکرمہ اور حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَأَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد یہ ہے کہ تم نے ان سے اللہ کی امانت کو لیا ہے اور ان کی شرم گاہوں کو اپنے لئے اللہ کے کلمے سے حلال کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16786]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16786، ترقيم محمد عوامة 16279)
ترقیم عوامۃ: 16280 ترقیم الشثری: -- 16787
١٦٧٨٧ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن (حبيب) (١) عن ابن (عباس) (٢) : ﴿واخذن منكم ميثاقا غليظا﴾، قال: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾ (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، س، ك]: (حسه)، وفي [هـ]: (جهينة)، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم (٥٠٧١).
(٢) في [ز]: (عياش).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن حبيبة، عن ابن عباس : واخذن منكم ميثاقا غليظا سورة النساء آية 21 قال: إمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما قرآن مجید کی آیت { وَأَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثَاقًا غَلِیظًا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف (اچھے طریقے سے نبھا کرنا) یا تسریح باحسان (بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16787]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16787، ترقيم محمد عوامة 16280)