الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
241. ما قالوا في قوله: ﴿فإذا أحصن﴾
قرآن مجید کی آیت {اِذَا أُحْصِنَّ} کی تفسیر
ترقیم عوامۃ: 17869 ترقیم الشثری: -- 18505
١٨٥٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة: ﴿فإذا احصن﴾ [النساء: ٣٥] ، قال: إذا (احصنتهن) (١) البعولة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (أحصن)، وفي [ط]: (أحضنهن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وهو قول قتادة: إذا احصن قال:" إذا احصنتهن البعولة"
حسن رحمہ اللہ قرآن مجید کی آیت { اِذَا أُحْصِنَّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں، اور یہی حضرت قتادہ رحمہ اللہ کا قول ہے، کہ اس سے مراد یہ ہے کہ جب وہ شادی کے ذریعہ پاک ہوجائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18505]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18505، ترقيم محمد عوامة 17869)
ترقیم عوامۃ: 17870 ترقیم الشثری: -- 18506
١٨٥٠٦ - حدثنا (ثنا) (١) هشيم عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس انه كان (يقراها) (٢) : ﴿فإذا احصن﴾ يقول: إذا تزوجن (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ك، هـ]: (نا).
(٢) في [ز، ك]: (يقرها).
(٣) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
نا نا هشيم، عن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس ، انه كان يقرؤها: فإذا احصن سورة النساء آية 25، يقول:" إذا تزوجن"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما قرآن مجید کی آیت { اِذَا أُحْصِنَّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد ان کا شادی کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18506]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18506، ترقيم محمد عوامة 17870)