الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
54. ما قالوا في (رجل) جعل (أمر) امرأته بيد رجل فيطلق، ما قالوا فيه؟
اگر کوئی شخص اپنی بیوی کا معاملہ کسی دوسرے آدمی کے سپرد کردے، پھر وہ دوسرا آدمی طلاق دے دے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18373 ترقیم الشثری: -- 19053
١٩٠٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا جعل الرجل امر امراته بيد غيره؛ فما طلق من شيء فهي واحدة بائنة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا جعل الرجل امر امراته بيد غيره , فما طلق من شيء ؛ فهي واحدة بائنة"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کا معاملہ کسی دوسرے آدمی کے سپرد کردے، پھر وہ دوسرا آدمی طلاق دے دے تو ایک طلاق بائنہ ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19053]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19053، ترقيم محمد عوامة 18373)
ترقیم عوامۃ: 18374 ترقیم الشثری: -- 19054
١٩٠٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن في الرجل يجعل امر امراته بيد رجل قال: هو كما قال.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، في الرجل يجعل امر امراته بيد رجل , قال:" هو كما قال"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کا معاملہ کسی دوسرے آدمی کے سپرد کردے، پھر وہ دوسرا آدمی جو کرے گا وہی نافذ ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19054]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19054، ترقيم محمد عوامة 18374)
ترقیم عوامۃ: 18375 ترقیم الشثری: -- 19055
١٩٠٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يقول للرجل: انطلق فطلق (عني) (١) فلانة قال: هو جائز، إن طلق جاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمي).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء، في الرجل يقول للرجل: انطلق، فطلق عني فلانة؟ قال:" هو جائز إن طلق جاز"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے دوسرے آدمی سے کہا کہ جاؤ اور میری طرف سے فلانی عورت کو طلاق دے دو۔ انہوں نے کہا کہ جائز ہے، اگر اس نے طلاق دی تو جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19055]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19055، ترقيم محمد عوامة 18375)
ترقیم عوامۃ: 18376 ترقیم الشثری: -- 19056
١٩٠٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن دكين عن زكريا قال: سئل (عامر) (١) عن رجل جعل امر امراته بيد رجل آخر فطلقها الرجل ثلاثا فقال: هي واحدة، إنما جعل امرها بيده مرة واحدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ك]: (جابر).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن دكين , عن زكريا، قال: سئل عامر عن رجل جعل امر امراته بيد رجل آخر , فطلقها الرجل ثلاثا؟ فقال:" هي واحدة إنما جعل امرها بيده مرة واحدة"
حضرت عامر سے سوال کیا گیا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کا معاملہ کسی دوسرے آدمی کے سپرد کردے، پھر وہ دوسرا آدمی تین طلاق دے دے تو کیا حکم ہے، انہوں نے فرمایا کہ وہ ایک طلاق ہوگی، اس نے عورت کا معاملہ آدمی کے ہاتھ میں ایک مرتبہ ہی دیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19056]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19056، ترقيم محمد عوامة 18376)
ترقیم عوامۃ: 18377 ترقیم الشثری: -- 19057
١٩٠٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد قال: إذا جعل الرجل امر امراته بيد رجل فطلق، فهي واحدة بائنة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر، عن شعبة، عن حماد، قال: " إذا جعل الرجل امر امراته بيد رجل فطلق ؛ فهي واحدة بائنة"
حضرت حماد فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کا معاملہ کسی دوسرے آدمی کے سپرد کردے، پھر وہ دوسرا آدمی طلاق دے دے تو ایک طلاق بائنہ ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19057]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19057، ترقيم محمد عوامة 18377)
ترقیم عوامۃ: 18378 ترقیم الشثری: -- 19058
١٩٠٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا كثير (بن) (١) هشام عن جعفر بن برقان قال: سمعت معمرا يذكر عن الزهري في الرجل يجعل طلاق امراته بيدها او (بيد) (٢) اخيها او ابيها او بيد احد، فالقول ما قال: إن طلقها واحدة فواحدة، وإن (طلقها ثنتين) (٣) فثنتين، وإن طلق ثلاثا فثلاثا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عن).
(٢) سقط من: [جـ، هـ].
(٣) في [أ، ب، ط]: (طلق اثنتين)، وفي [جـ، ك]: (طلق ثنتين).
حدثنا ابو بكر، قال: نا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: سمعت معمرا يذكر , عن الزهري في الرجل يجعل طلاق امراته بيدها , او اخيها , او ابيها , او بيد احد فالقول ما قال:" إن طلقها واحدة فواحدة , وإن طلقها ثنتين فثنتين , وإن طلق ثلاثا فثلاثا"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کی طلاق کا معاملہ اسی کے سپرد کرے، اس کے بھائی یا باپ یا کسی اور کے سپرد کردے تو مختار شخص جو بھی کرے وہ نافذ ہوگا۔ اگر ایک طلاق دی تو ایک، دو دیں تو دو، اور اگر تین دیں تو تین۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19058]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19058، ترقيم محمد عوامة 18378)