سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
50. قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 255 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 255
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،" أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: " فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا سورة البقرة آية 182" .
مجاہد رحمہ اللہ «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا» اس طرح پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 255]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث:
سنده رجاله ثقات، إلا أنه ضعيف؛ لأن فيه حميدَ الطويل وهو مدلس كما في الحديث [٤٣] ولم يصرح بالسماع هنا.
ترقیم دار السلفیہ: 256 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 256
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: " فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا سورة البقرة آية 182، قَالَ:" الْحَيْفُ أَوِ الْجَنَفُ: الْخَطَأُ، وَالإِثْمُ: الْعَمْدُ" .
ضحاک رحمہ اللہ نے «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا» کے بارے میں فرمایا: الحیف یعنی ظلم، اور الجنف یعنی خطا، جبکہ الإثم یعنی جان بوجھ کر کرنا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 256]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث:
سنده ضعيف جدًا لشدة ضعف جويبر.
ترقیم دار السلفیہ: 257 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 257
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" أَنْ يُوصِيَ لِوَلَدِ ابْنَتِهِ، وَهُوَ يُرِيدُ ابْنَتَهُ" .
طاووس رحمہ اللہ نے فرمایا: کہ کوئی شخص اپنی بیٹی کے بجائے اس کے بچوں کے لیے وصیت کرے، جبکہ اس کی نیت اپنی بیٹی کے لیے ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 257]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث:
سنده صحيح.
ترقیم دار السلفیہ: 258 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 258
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری اور ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 258]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 398، 399، 400، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 258، 259، 260، 343، 344، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 12710، 12711، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4293، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 16456، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 31578، 31581، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 8947»
الحكم على الحديث:
أسانيدها صحيحة.
ترقیم دار السلفیہ: 259 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 259
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ، وَالإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری اور ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 259]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 398، 399، 400، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 258، 259، 260، 343، 344، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 12710، 12711، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4293، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 16456، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 31578، 31581، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 8947»
الحكم على الحديث:
أسانيدها صحيحة.
ترقیم دار السلفیہ: 260 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 260
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " الْجَنَفُ أَوِ الْحَيْفُ فِي الْوَصِيَّةِ، وَالإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری یا ظلم اور اس میں ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 260]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 398، 399، 400، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 258، 259، 260، 343، 344، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 12710، 12711، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4293، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 16456، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 31578، 31581، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 8947»
الحكم على الحديث:
أسانيدها صحيحة.