سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
350. الْآيَةُ (110) قَوْلُهُ تَعَالَى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ} الْآيَةَ
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا» کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 1147 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1147
نَا نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110 , قَالَ:" اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ یعنی جب رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، اور ان کی قوموں نے گمان کیا کہ رسولوں نے ان سے جھوٹ کہا ہے، تو اللہ کا حکم آ گیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1147]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
الحكم على الحديث: سنده صحيح، وانظر ما سيأتي برقم [١١٤٩ و ١١٥١].
ترقیم دار السلفیہ: 1148 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1148
نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يُؤْمِنُوا، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبُوا، جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُنَجِّي مَنْ نَشَاءُ" .
سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، اور ان کی قوموں نے گمان کیا کہ رسولوں نے جھوٹ کہا، تو اللہ کی مدد آ گئی اور جسے چاہا نجات دی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1148]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف لاختلاط عطاء بن السائب والاختلاف عليه في هذا الحديث، وأما خلف بن خليفة فإنه قد توبع، لكنه صح عن سعيد بن جبير من غير طريق عطاء كما سيأتي
ترقیم دار السلفیہ: 1149 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1149
نَا نَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،" أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا خَفِيفَةً" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ کو ہلکی قراءت سے پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1149]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
الحكم على الحديث: سنده فيه هشيم ولم يصرِّح بالسماع، لكن روايته هذه صحيحة فيما أرى، فهي طرق أخرى لما تقدم برقم [١١٤٧]، ويؤيدها الطرق الآتية، والقراءة وردت عن ابن عباس في ((صحيح البخاري)) كما سيأتي.
ترقیم دار السلفیہ: 1150 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1150
نَا نَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،" أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا خَفِيفَةً" .
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ کو ہلکی قراءت سے پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1150]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده فيه عنعنة هشيم ومغيرة، ولكن الأثر صحيح عن تميم بن حذلم وعن ابن مسعود كما سيأتي.
ترقیم دار السلفیہ: 1151 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1151
نَا نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا سورة يوسف آية 110، قَالَ:" لَمَّا أَيِسَتِ الرُّسُلُ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُمْ قَوْمُهُمْ، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَّبُوهُمْ , جَاءَ النَّصْرُ عَلَى ذَلِكَ فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ یعنی جب رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے اور قوموں نے یہ گمان کیا کہ رسولوں نے جھوٹ کہا ہے، تو اللہ کی مدد آ گئی اور جسے چاہا نجات دی گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1151]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
الحكم على الحديث: سند صحيح، وهو طريق آخر لما تقدم برقم [١١٤٧ و ١١٤٩].
ترقیم دار السلفیہ: 1152 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1152
نَا نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " قَرَأْتُ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَوَجَدْتُ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتُكَذِّبُ بِالْحَقِّ، وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ؟ وَاللَّهِ لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ لا أَدَعُكَ حَتَّى أَضْرِبَكَ حَدًّا، قَالَ: فَضَرَبَهُ الْحَدَّ" .
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے حمص میں سورہ یوسف کی تلاوت کی، تو ایک آدمی نے کہا: یہ قرآن اس طرح نازل نہیں ہوا، میں اس کے قریب ہوا تو اس سے شراب کی بدبو محسوس کی، میں نے کہا: تو حق کا انکار کرتا ہے اور شراب پیتا ہے؟ اللہ کی قسم! مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح پڑھایا ہے، اللہ کی قسم! میں تجھے حد لگا کر چھوڑوں گا، چنانچہ اس پر حد جاری کی گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 1152]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5001، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 801، 801، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1152، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17594، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3661، 4114، والحميدي فى (مسنده) برقم: 112، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 5068، 5193، والبزار فى (مسنده) برقم: 1499، 1500، 1774، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 17041، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 29223، 30754، والطبراني فى(الكبير) برقم: 9711، 9712»
الحكم على الحديث: سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سيأتي.