نا سُفْيَانُ ، قَالَ: نا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ: الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ، وَلا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ الْكِلابِيُّ :" كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ" .

نا سفيان ، قال: نا الزهري ، سمع سعيد بن المسيب ، يقول: الدية للعاقلة، ولا ترث المراة من دية زوجها شيئا، فقال له الضحاك الكلابي :" كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها اشيم" .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، فَقَدْ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَسِيِْبِِ , أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُتِلَ زَوْجُهَا فَسَأَلَتْ أَنْ يُوَرِّثَهَا مِنْ دِيَتِهِ , فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا، ثُمَّ سَأَلَ النَّاسَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلابِيُّ , فَقَالَ:" كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ فَوَرَّثَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ".

نا هشيم ، قال: إن لم اكن سمعته من الزهري ، فقد حدثني سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب , ان امراة اتت عمر بن الخطاب قتل زوجها فسالت ان يورثها من ديته , فقال: ما اعلم لك شيئا، ثم سال الناس من كان عنده علم من رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام الضحاك بن سفيان الكلابي , فقال:" كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم من دية زوجها اشيم فورثها عمر بن الخطاب".

نا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ , فَقَالَتْ: إِنَّهَا لا تُعْطَى مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا، فَقَالَ:" لا أَرَى الدِّيَةَ إِلا لِلْعَصَبَةِ هُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلابِيُّ , فَقَالَ:" كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةِ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ أَنْ أُوَرِّثَهَا مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا" فَوَرَّثَهَا عُمَرُ".

نا ابو قدامة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب , قال: جاءت امراة إلى عمر , فقالت: إنها لا تعطى من دية زوجها شيئا، فقال:" لا ارى الدية إلا للعصبة هم يعقلون عنه، فهل عند احد منكم شيء بلغه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقام الضحاك بن سفيان الكلابي , فقال:" كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في امراة اشيم الضبابي ان اورثها من دية زوجها" فورثها عمر".

نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ:" إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ زَوْجًا مِنْ دِيَةٍ" .

نا سفيان ، عن عمرو بن سعيد بن مسروق ، عن الزبير بن عدي ، انه سمع الشعبي ، يقول:" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث زوجا من دية" .

نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , قَالَ: أنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الدِّيَةُ عَلَى الْمِيرَاثِ، وَالْعَقْلُ عَلَى الْعَصَبَةِ" .

نا عيسى بن يونس , قال: انا الاعمش ، عن إبراهيم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدية على الميراث، والعقل على العصبة" .

نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، أَتَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا؟ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ:" الدِّيَةُ تُقْسَمُ عَلَى فَرَائِضِ اللَّهِ" .

نا هشيم قال: انا مغيرة، عن إبراهيم انه سئل عن المراة، اترث من دية زوجها؟ فقال إبراهيم:" الدية تقسم على فرائض الله" .

نا هُشَيْمٌ , قَالَ: أنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ , قَالَ: قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ:" الإِخْوَةُ مِنَ الأُمِّ أَيَرِثُونَ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا؟ فَقَالَ:" أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ نَظَرْتَ الْمُصْحَفَ، يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ كُلُّ وَارِثٍ" .

نا هشيم , قال: انا ابو إسحاق الشيباني , قال: قلت للشعبي:" الإخوة من الام ايرثون من الدية شيئا؟ فقال:" اما انت فقد نظرت المصحف، يرث من الدية كل وارث" .

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ: أنا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ: " الدِّيَةُ تُقْسَمُ عَلَى الْفَرَائِضِ" .

نا هشيم ، قال: انا اشعث بن سوار ، قال: انا الشعبي ، عن بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , انه قال: " الدية تقسم على الفرائض" .

نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، يَقُولُ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : " قَدْ ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الأُمِّ نَصِيبَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ" .

نا نا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع عبد الله بن محمد بن علي، يقول: قال علي بن ابي طالب : " قد ظلم من منع بني الام نصيبهم من الدية" .

نا نا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ : " ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الأُمِّ نَصِيبَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ" .

نا نا داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت محمد بن علي بن حسين، يقول: قال علي : " ظلم من منع بني الام نصيبهم من الدية" .