🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

56. بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّرْطِ فِي النِّكَاحِ
نکاح میں شرط لگانے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 658 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1835
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدٍ الْيَزَنِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ , يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ أَحَقَّ مَا وَفَّيْتُمْ بِهِ مِنَ الشَّرْطِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ" .
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سب سے زیادہ حق ادا کرنے کے لائق وہ شرط ہے جس سے تم نے عورتوں کے ساتھ نکاح کو حلال کیا ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1835]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2721، 5151، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1418، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4092، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3281، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2139، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1127، 1127 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2249، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1954، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 658، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17575، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16708»

الحكم على الحديث: إسنادہ صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 659 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1836
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ , قَالَ: سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا , فَغَرَّهَا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ , لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ، فَغَرَّهُ بِاللَّهِ وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ" .
سیدنا صہیب بن سنان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو آدمی کسی عورت کو مہر دے اور اللہ جانتا ہے کہ وہ اس مہر کو ادا نہیں کرے گا، اور اس طرح عورت کو دھوکہ دے کر اس سے نکاح کرے، تو وہ اللہ سے اس حال میں ملاقات کرے گا کہ وہ زانی ہوگا۔ اور جو شخص کسی سے قرض لے اور نیت یہ ہو کہ واپس نہیں کرے گا، اللہ کے ہاں وہ چور ہوگا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1836]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 65، 66، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2410، 2410 م، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 659، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14506، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19235، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7301، 7302»
قال ابن حجر: رجل من النمر بن قاسط مجہول

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 660 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1837
نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ , يَقُولُ: " إِذَا اشْتَرَطَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ دَارَهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا" .
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کوئی مرد عورت سے شرط کرے کہ وہ اس کے گھر میں ہی رہے گی، تو اس شرط کے بدلے میں عورت کا نکاح جائز ہوگا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1837]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 660، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16710»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 661 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1838
نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ، عَنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ , قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ شَرَطَ لامْرَأَةٍ دَارَهَا , قَالَ:" يُخْرِجُهَا حَيْثُ شَاءَ" .
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب کسی شخص نے اپنی بیوی کو شرط کے طور پر اس کا گھر دے دیا ہو تو وہ جہاں چاہے اسے لے جا سکتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1838]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 661، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14552، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16714»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 662 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1839
نا نا سُفْيَانُ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ جَعَلَ لَهَا زَوْجُهَا دَارَهَا، فَقَالَ عُمَرُ: لَهَا شَرْطُهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: إِذًا يُطَلِّقْنَنَا، فَقَالَ عُمَرُ:" إِنَّمَا مَقَاطِعُ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت کا معاملہ آیا جس کے شوہر نے اس کے لیے گھر کی شرط رکھی تھی۔ آپ نے فرمایا: اس کو اس کی شرط ملے گی۔ ایک آدمی نے کہا: پھر تو عورتیں ہمیں طلاق دلوائیں گی! سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حقوق کا فیصلہ شرطوں کے مطابق ہوتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1839]
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 662، 663، 680، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14549، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10608، 10611، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16706، 16707، 22464»

الحكم على الحديث: إسنادہ حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 663 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1840
نا نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ حَيْثُ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ , فَقَالَ رَجُلٌ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ: تَزَوَّجْتُ هَذِهِ وَشَرَطْتُ لَهَا دَارَهَا، وَإِنِّي أَجْمَعُ لأَمْرِي أَوْ لَشَأْنِي أَنِّي أَنْتَقِلُ إِلَى أَرْضِ كَذَا كَذَا , فَقَالَ: لَهَا شَرْطُهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: هَلَكَتِ الرِّجَالُ إِذًا، لا تَشَاءُ امْرَأَةٌ أَنْ تُطَلِّقَ زَوْجَهَا إِلا طَلَّقَتْ، فَقَالَ عُمَرُ : " الْمُسْلِمُونَ عَلَى شَرْطِهِمْ عِنْدَ مَقَاطِعِ حُقُوقِهِمْ".
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک شخص نے کہا: میں نے ایک عورت سے نکاح کیا اور اس کے لیے گھر کی شرط رکھی، اور اب میں دوسرے علاقے میں جانا چاہتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: اس کو اس کی شرط ملے گی۔ ایک شخص نے کہا: اس طرح تو مرد ہلاک ہو جائیں گے! سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مسلمان اپنی شرطوں پر قائم رہتے ہیں جب حقوق کا فیصلہ ہوتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1840]
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 662، 663، 680، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14549، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10608، 10611، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16706، 16707، 22464»

الحكم على الحديث: إسنادہ حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 664 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1841
نا سُفْيَانُ , قَالَ: نا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي ذَلِكَ فَاسْتَشَارَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ , فَقَالَ:" لَهَا شَرْطُهَا".
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس ایسا ہی معاملہ آیا تو انہوں نے سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے مشورہ کیا۔ انہوں نے کہا: عورت کو اس کی شرط ملے گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1841]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 664، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10612، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16709»

الحكم على الحديث: إسنادہ صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 665 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1842
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ، قَالَ: شَهِدْتُ شُرَيْحًا , وَأَتَاهُ رَجُلٌ , وَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالَ:" مَرْحَبًا بِالْبَقِيَّةِ" , قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ:" بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينِ" , قَالَ: شَرَطْتُ لَهَا دَارَهَا، قَالَ:" الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ" , قَالَ: اقْضِ بَيْنَنَا، قَالَ:" قَدْ فَعَلْتُ" .
حضرت شریح رحمہ اللہ کے پاس ایک شامی شخص آیا، اس نے کہا: میں نے ایک عورت سے نکاح کیا اور اس کے لیے گھر کی شرط رکھی۔ حضرت شریح رحمہ اللہ نے فرمایا: مسلمان اپنی شرطوں پر قائم رہتے ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1842]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 665، 666، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10458، 10605، 10607، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22456»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 666 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1843
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: جَاءَ عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ إِلَى شُرَيْحٍ , فَقَالَ: إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالَ:" مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلا" , قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، قَالَ:" بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، أَوْ قَالَ: بِالرِّفْعَةِ وَالْبَنِينَ" , قَالَ: شَرَطْتُ لَهَا دَارَهَا، قَالَ:" الشَّرْطُ أَمْلَكُ" , قَالَ: أَرَدْتُ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِي، قَالَ:" أَنْتَ أَحَقُّ بِأَهْلِكَ" , قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ؟ , قَالَ:" بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْجِدَارِ" , قَالَ: فَاقْضِ بَيْنَنَا، قَالَ:" قَدْ فَعَلْتُ" .
حضرت شریح رحمہ اللہ کے پاس حضرت عدی بن ارطاة رحمہ اللہ آئے اور کہا: میں نے ایک عورت سے نکاح کیا اور اس کے لیے گھر کی شرط رکھی۔ حضرت شریح رحمہ اللہ نے فرمایا: شرط زیادہ مضبوط ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1843]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 665، 666، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10458، 10605، 10607، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22456»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 667 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1844
نا نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا، قَالَ:" شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِهَا" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی شرط عورت کی شرط پر مقدم ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1844]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 667، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14550، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10624، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16713»
قال ابن حجر: إبن أبی لیلی اور عباد بن عبداللہ ضعیف ہیں

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں