المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. تُبْعَثُ الْأَيَّامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى هَيْئَاتِهَا وَالْجُمُعَةُ زَهْرَاءُ
قیامت کے دن دنوں کو ان کی ہیئتوں کے ساتھ اٹھایا جائے گا، اور جمعہ روشن و تابناک ہوگا۔
حدیث نمبر: 1040
أخبرنا أبو النَّضر محمدُ بن محمد بن يوسف الفَقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا أبو تَوْبةَ الرَّبيع بن نافع الحَلَبي، حدثنا الهيثم بن حُمَيد، حدثني أبو مُعَيد حفص بن غَيلان، عن طاووس، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ الله يَبعثُ الأيام يومَ القيامة على هَيْئتها، ويبعث الجمعةَ زهراءَ مُنيرةً، أهلُها يَحُفُّون بها كالعَروس تُهدَى إلى كَريمِها، تُضيءُ لهم يمشون في ضَوئِها، ألوانهم كالثَّلج بياضًا، ورِيحُهم يَسطَع كالمِسك، يخوضون في جبال الكافور، يَنظُر إليهم الثَّقَلان لا يَطْرِفون تعجُّبًا حتى يدخلوا الجنة، لا يخالطُهم أحدٌ إلّا المؤذِّنون المحتسِبون" (1) .
هذا حديث شاذٌّ (2) صحيح الإسناد. فإنَّ أبا مُعَيد من ثقات الشاميين الذين يُجمَعُ حديثهم، والهيثم بن حُمَيد من أعيان أهل الشام غير أنَّ الشيخين لم يخرجا عنهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1027 - خبر شاذ صحيح السند
هذا حديث شاذٌّ (2) صحيح الإسناد. فإنَّ أبا مُعَيد من ثقات الشاميين الذين يُجمَعُ حديثهم، والهيثم بن حُمَيد من أعيان أهل الشام غير أنَّ الشيخين لم يخرجا عنهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1027 - خبر شاذ صحيح السند
سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تمام دنوں کو ان کی اصل حالت میں اٹھائے گا اور جمعہ کے دن کو نہایت چمکدار اور روشن اٹھائے گا، جمعہ والے اسے اس طرح گھیرے ہوئے ہوں گے جیسے دلہن کو اس کے معزز شوہر کی طرف رخصت کیا جاتا ہے، وہ دن ان کے لیے روشنی کرے گا اور وہ اس کے نور میں چلیں گے، ان کے رنگ برف کی طرح سفید ہوں گے اور ان کی خوشبو مشک کی طرح مہک رہی ہوگی، وہ کافور کے پہاڑوں میں گھوم رہے ہوں گے، جن و انس انہیں حیرت سے پلک جھپکائے بغیر دیکھ رہے ہوں گے یہاں تک کہ وہ جنت میں داخل ہو جائیں گے، ان کے ساتھ صرف خالص نیت سے اذان دینے والے (مؤذن) ہی شامل ہوں گے۔“
یہ ایک شاذ لیکن صحیح الاسناد حدیث ہے، کیونکہ ابو معید شامیوں کے ان ثقہ راویوں میں سے ہیں جن کی حدیث جمع کی جاتی ہے، اور ہیثم بن حمید بھی اکابرینِ شام میں سے ہیں، مگر شیخین نے ان دونوں سے روایت نہیں کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجُمُعَةِ/حدیث: 1040]
یہ ایک شاذ لیکن صحیح الاسناد حدیث ہے، کیونکہ ابو معید شامیوں کے ان ثقہ راویوں میں سے ہیں جن کی حدیث جمع کی جاتی ہے، اور ہیثم بن حمید بھی اکابرینِ شام میں سے ہیں، مگر شیخین نے ان دونوں سے روایت نہیں کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجُمُعَةِ/حدیث: 1040]