🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

2. وَإِنَّ رِيحَ الصَّوْمِ رِيحُ الْمِسْكِ
اور روزے دار کے منہ کی بو مشک کی خوشبو جیسی ہوتی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1548
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاءً، حدثنا بكَّار بن قُتيبةَ القاضي، حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا أبان بن يزيد العطّار، عن يحيى بن أبي كَثِير، عن زيد بن سلَّام، عن أبي سلَّام، عن الحارث الأشعري: أنَّ رسول الله ﷺ قال:"إِنَّ الله أَوحى إلى يحيى بن زكريا بخَمسِ كلمات أن يَعملَ بهنَّ ويأمرَ بني إسرائيل أن يعملوا بهنّ، فكأنه أبطأَ بهنَّ، فأتاه عيسى، فقال: إنَّ الله أمرَكَ بخمس كلماتٍ أن تَعمَلَ بهِنَّ وتأمرَ بني إسرائيل أن يعملوا بهنّ، فإما أن تُخبِرَهم، وإما أن أُخبِرَهم، قال: يا أخي لا تفعلْ، فإني أخاف إن سَبَقْتَني بهنَّ أن يُخسَفَ بي وأُعذَّبَ. قال: فجَمَعَ بني إسرائيل ببيت المَقدِس حتى امتَلأَ المسجد، وقَعَدُوا على الشُّرُفات، ثم خَطَبَهم فقال: إنَّ الله أوحى إليَّ بخمس كلماتٍ أن أعمَلَ بهنَّ، وآمرَ بني إسرائيل أن يعملوا بهنَّ: أوّلُهنَّ أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا، فإِنَّ مَثَلَ مَن أشرك بالله كمَثَل رجلٍ اشترى عبدًا من خالص ماله بذهبٍ أو وَرِقٍ، ثم أَسْكنَهُ دارًا فقال: اعمَلْ وارفَعْ إليَّ، فجعل يعملُ ويرفعُ إلى غير سيِّدِه، فأيكم يَرضَى أن يكون عبدُه كذلك؟ فإِنَّ الله خلقكم ورَزَقكم، فلا تُشرِكوا به شيئًا. وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تَلْتَفِتوا، فإنَّ الله يُقبِلُ بوجهه إلى وجهِ عبدِه ما لم يَلتفِتْ، وآمُرُكم بالصيام، ومَثَلُ ذلك كمَثل رجلٍ في عصابةٍ معه صُرَّة مِسْكٍ، كلهم يحبُّ أن يَجِدَ ريحَها، وإنَّ الصيام أطيبُ عند الله من ريح المِسْك. وآمرُكم بالصدقة، ومَثَلُ ذلك كمَثَل رجلٍ أسَرَه العدوُّ، فأوثَقوا يدَه إلى عُنُقِه، وقرَّبوه ليضربوا عُنُقَه، فجعل يقول: هل لكم أن أَفدِيَ نفسي منكم؟ وجعل يُعطي القليلَ والكثيرَ حتى فَدَى نفسَه. وآمُرُكم بذِكر الله كثيرًا، ومَثَلُ ذِكرِ الله كمَثَلِ رجلٍ طلبه العدوُّ سِرَاعًا في أَثرِه، حتى أتى حِصْنًا حَصِينًا، فأحرَزَ نفسَه فيه، وكذلك العبدُ لا ينجو من الشيطان إلَّا بذِكرِ الله". قال رسول الله ﷺ:"وأنا آمُرُكم بخمسٍ أمَرَني الله بهنَّ: الجماعةِ، والسَّمْعِ، والطاعةِ، والهجرةِ، والجهادِ في سبيل الله، ومَن فارَقَ الجماعة قِيدَ شِبرٍ فقد خلعَ رِبْقةَ الإيمان من عُنُقِه - أو من رأسِه - إلَّا أن يُراجِع، ومن ادَّعى دعوى جاهليةٍ، فهو من جُثَاءِ جهنم" قيل: يا رسول الله، وإن صامَ وصلَّى؟ قال:"وإن صام وصلَّى. تَدَاعَوا بدَعْوَى الله التي سمَّاكم بها: المؤمنينَ المسلمينَ، عبادَ الله" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا حارث اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے یحییٰ بن زکریا علیہ السلام کو پانچ باتوں کی وحی فرمائی کہ وہ خود بھی ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں۔ گویا کہ انہیں (پہنچانے میں) کچھ تاخیر ہو گئی تو عیسیٰ علیہ السلام ان کے پاس آئے اور فرمایا: اللہ نے آپ کو پانچ باتوں کا حکم دیا ہے، یا تو آپ انہیں لوگوں تک پہنچائیں یا پھر میں پہنچا دوں۔ یحییٰ علیہ السلام نے فرمایا: اے میرے بھائی! ایسا نہ کریں، مجھے ڈر ہے کہ اگر آپ مجھ سے پہلے یہ کام کر گئے تو کہیں میں زمین میں دھنسا نہ دیا جاؤں یا مجھے عذاب نہ دیا جائے۔ چنانچہ انہوں نے بنی اسرائیل کو بیت المقدس میں جمع کیا یہاں تک کہ مسجد بھر گئی اور لوگ منڈیروں پر بیٹھ گئے۔ پھر انہوں نے خطبہ دیا اور فرمایا: اللہ نے مجھے پانچ باتوں کا حکم دیا ہے: پہلی یہ کہ تم اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ، کیونکہ شرک کرنے والے کی مثال اس شخص جیسی ہے جس نے اپنے خالص سونے یا چاندی کے مال سے ایک غلام خریدا، اسے ایک گھر میں بسایا اور کہا: کام کرو اور نفع مجھے دو، لیکن وہ غلام کام کرتا اور نفع کسی اور کو دیتا، تو تم میں سے کون یہ پسند کرے گا کہ اس کا غلام ایسا ہو؟ اللہ ہی نے تمہیں پیدا کیا اور وہی تمہیں رزق دیتا ہے، پس اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ۔ دوسری یہ کہ جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو ادھر ادھر نہ دیکھو، کیونکہ اللہ اپنا رخ اپنے بندے کے چہرے کی طرف رکھتا ہے جب تک کہ وہ التفات (توجہ ہٹانا) نہ کرے۔ تیسری یہ کہ میں تمہیں روزے کا حکم دیتا ہوں، اور اس کی مثال اس شخص جیسی ہے جو ایک گروہ میں ہو اور اس کے پاس مشک کی تھیلی ہو، ہر کوئی اس کی خوشبو سونگھنا چاہتا ہو، اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے۔ چوتھی یہ کہ میں تمہیں صدقے کا حکم دیتا ہوں، اس کی مثال اس شخص جیسی ہے جسے دشمن نے قید کر لیا ہو، اس کے ہاتھ گردن سے باندھ دیے ہوں اور اسے قتل کرنے کے لیے لے جا رہے ہوں، تو وہ کہنے لگے: کیا میں اپنا فدیہ دے کر جان چھڑا سکتا ہوں؟ چنانچہ وہ اپنا تھوڑا بہت سارا مال دے کر اپنی جان چھڑا لے۔ پانچویں یہ کہ میں تمہیں کثرت سے اللہ کے ذکر کا حکم دیتا ہوں، اور اس کی مثال اس شخص جیسی ہے جس کا دشمن تیزی سے پیچھا کر رہا ہو اور وہ ایک مضبوط قلعے میں پناہ لے لے، اسی طرح بندہ شیطان سے صرف اللہ کے ذکر کے ذریعے ہی بچ سکتا ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور میں تمہیں ان پانچ باتوں کا حکم دیتا ہوں جن کا اللہ نے مجھے حکم دیا ہے: جماعت کے ساتھ جڑے رہنا، (امیر کی بات) سننا، اطاعت کرنا، ہجرت کرنا، اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنا؛ اور جس نے جماعت سے ایک بالشت کے برابر بھی علیحدگی اختیار کی اس نے اسلام کا پٹہ اپنی گردن سے اتار پھینکا الا یہ کہ وہ رجوع کر لے؛ اور جس نے جاہلیت کی پکار پکاری وہ جہنم کا ایندھن ہے۔ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! اگرچہ وہ روزہ رکھتا ہو اور نماز پڑھتا ہو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگرچہ وہ روزہ رکھتا ہو اور نماز پڑھتا ہو۔ پس تم اللہ کی اسی پکار کے ساتھ ایک دوسرے کو پکارو جو اس نے تمہارے لیے پسند کی ہے: یعنی اے مومنوں، اے مسلمانوں، اے اللہ کے بندو!
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1548]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں