سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن اللہ تعالیٰ مومن بندے کو بلائے گا یہاں تک کہ اسے اپنے سامنے کھڑا کر لے گا، پھر فرمائے گا: اے میرے بندے! میں نے تجھے حکم دیا تھا کہ تو مجھ سے دعا مانگے اور میں نے تجھ سے وعدہ کیا تھا کہ میں تیری دعا قبول کروں گا، تو کیا تو مجھ سے دعا مانگا کرتا تھا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں اے میرے رب! پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: تو نے (دنیا میں) جو بھی دعا مانگی میں نے اسے تیرے حق میں قبول کر لیا تھا، کیا تو نے فلاں فلاں دن کسی ایسی پریشانی پر مجھ سے دعا نہیں کی تھی جو تجھ پر نازل ہوئی تھی کہ میں اسے دور کر دوں، تو میں نے اسے ٹال دیا تھا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں اے میرے رب! تو اللہ فرمائے گا: وہ تو میں نے دنیا ہی میں تیرے لیے جلدی پوری کر دی تھی، اور تو نے فلاں فلاں دن کسی ایسی تکلیف پر دعا کی تھی کہ میں اسے دور کر دوں لیکن تو نے اس کا کوئی اثر دنیا میں نہیں دیکھا تھا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں اے میرے رب! تو اللہ فرمائے گا: میں نے اس کے بدلے تیرے لیے جنت میں فلاں فلاں نعمتیں ذخیرہ کر دی تھیں، اور تو نے فلاں دن مجھ سے کسی ضرورت کے پورا ہونے کی دعا کی تھی تو میں نے اسے پورا کر دیا تھا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں اے میرے رب! تو اللہ فرمائے گا: وہ میں نے دنیا ہی میں تیرے لیے جلدی پوری کر دی تھی، اور تو نے فلاں فلاں دن مجھ سے اپنی کسی ضرورت کے لیے دعا کی تھی لیکن تو نے اس کا پورا ہونا دنیا میں نہیں دیکھا تھا؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں اے میرے رب! تو اللہ فرمائے گا: میں نے اس کے بدلے جنت میں تیرے لیے فلاں فلاں مرتبے محفوظ کر دیے تھے“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کی مانگی ہوئی ہر دعا کی حقیقت اس پر واضح فرما دے گا، یا تو وہ دنیا میں جلد پوری کر دی گئی ہوگی یا پھر اسے آخرت کے لیے ذخیرہ کر لیا گیا ہوگا“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس مقام پر (ثواب دیکھ کر) مومن یہ تمنا کرے گا کہ کاش! اس کی دعاؤں میں سے کوئی ایک چیز بھی دنیا میں جلد پوری نہ کی گئی ہوتی۔“
اس حدیث کی روایت میں فضل بن عیسیٰ الرقاشی، محمد بن منکدر سے نقل کرنے میں منفرد ہیں، اور فضل بن عیسیٰ کا مرتبہ ایسا ہے کہ ان پر وضع حدیث کا گمان نہیں کیا جا سکتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1840]