المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
72. كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
ہر نیکی صدقہ ہے۔
حدیث نمبر: 2342
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عيسى بن إبراهيم البِرَكيّ، حدثنا عبد الحميد بن الحسن الهِلالي، حدثنا محمد بن المُنكَدِر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ:"كُلُّ مَعروفٍ صدقةٌ، وما أنفقَ الرجلُ على نفسِه وأهلِه كُتِبَ له صدقة، وما وَقَى به المرءُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقة، وما أنفقَ المؤمنُ من نفقةٍ، فإِنَّ خَلَفَها على الله، واللهُ ضامنٌ، إلّا ما كان في بُنْيان ومعصية". فقلت لمحمد بن المنكدر: وما"وقَى به الرجلُ عِرْضَه"؟ قال: ما يُعطي الشاعرَ وذا اللسانِ المُتّقَى (1) .
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه. وشاهدُه ليس من شَرْط هذا الكتاب:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2311 - عبد الحميد ضعفوه
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه. وشاهدُه ليس من شَرْط هذا الكتاب:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2311 - عبد الحميد ضعفوه
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نیک کام صدقہ ہے، اور جو کچھ آدمی اپنی ذات اور اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتا ہے وہ اس کے لیے صدقہ لکھا جاتا ہے، اور جس چیز کے ذریعے انسان اپنی عزت و آبرو کی حفاظت کرے وہ بھی اس کے لیے صدقہ لکھی جاتی ہے، اور مومن جو کچھ بھی خرچ کرے اللہ تعالیٰ اس کا نعم البدل عطا فرمانے والا اور ضامن ہے، سوائے اس خرچ کے جو کسی عمارت کی تعمیر یا گناہ کے کام میں کیا گیا ہو۔“ راوی کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن منکدر سے پوچھا: ”آدمی اپنی عزت کی حفاظت کس طرح کرتا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جو وہ (کسی کی زبان بند کرنے کے لیے) شاعر یا کسی بدزبان شخص کو دیتا ہے (تاکہ اس کی آبرو محفوظ رہے)۔“
یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2342]
یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2342]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عبد الحميد بن الحسن الهلالي، وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 11/ 419 بعد أن أورد حديثه هذا: غريب جدًّا. قلنا: يعني بهذه السياقة، وإلّا فقد صحَّت بعض مفرداته مفرَّقة كما سيأتي بيانه.» [ترقيم الرساله 2342] [ترقيم الشركة 2324] [ترقيم العلميه 2311]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف عبد الحميد بن الحسن الهلالي
حدیث نمبر: 2343
حدَّثَناه أبو علي الحُسين بن محمد الصَّغَاني بمَرْو، حدثنا يحيى بن ساسَوَيهِ بن (1) عبد الكريم، حدثنا حامد بن آدم، حدثنا أبو عِصْمة، عن عبد الرحمن بن بُدَيل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ:"مَنِ استطاع منكم أن يَقِيَ دِينَه وعِرضَه بمالِه فليَفعَلْ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2312 - أبو عصمة هالك
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2312 - أبو عصمة هالك
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے جو شخص اپنے مال کے ذریعے اپنے دین اور اپنی عزت کی حفاظت کر سکتا ہو، اسے ایسا ضرور کرنا چاہیے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2343]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ بمرة، بل موضوع، فإنَّ حامد بن آدم وأبا عصمة» [ترقيم الرساله 2343] [ترقيم الشركة 2325] [ترقيم العلميه 2312]
الحكم على الحديث:
إسناده واهٍ بمرة
حدیث نمبر: 2344
أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان بن المَرْزُبان (3) الجَلّاب بهَمَذان، حدثنا عبد الله بن الحسين المِصِّيصي، حدثنا عفّان، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الصُّلحُ بين المسلمين جائز" (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو معروف بعبد الله بن الحسين المصيصي، وهو ثقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2313 - قال ابن حبان يسرق الحديث يعني عبد الله بن الحسين المصيصي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو معروف بعبد الله بن الحسين المصيصي، وهو ثقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2313 - قال ابن حبان يسرق الحديث يعني عبد الله بن الحسين المصيصي
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمانوں کے درمیان صلح کرانا جائز ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے اور یہ عبداللہ بن حسین مصیصی سے معروف ہے جو کہ ثقہ راوی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2344]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے اور یہ عبداللہ بن حسین مصیصی سے معروف ہے جو کہ ثقہ راوی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2344]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،كما قال الدارقطني فيما نقله عنه ابن القيم في "تهذيب سنن أبي داود" 5/ 214، وعبد الله بن الحسين المِصيصي هذا أحد شيوخ أبي عوانة في "صحيحه"، وأكثرَ عنه الطبراني، ووثقه الحاكم هنا، وقال الذهبي في "السير" 13/ 307: كان صاحبَ رحلةٍ وفَضْلٍ. قلنا: وأساء ابن حبان القول فيه ...» [ترقيم الرساله 2344] [ترقيم الشركة 2326] [ترقيم العلميه 2313]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح