المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
813. كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ لِكَثْرَةِ عِلْمِهِ .
علم کی کثرت کی وجہ سے سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو البحر کہا جاتا تھا
حدیث نمبر: 6415
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا سليمان ابن حَرْب وعارِمُ بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار، قال: ذُكِرَ عند جابر لحومُ الحُمُر الأهلية، فقال: أبَى ذاكَ البحرُ - يعني ابنَ عبّاس - وتلا: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ [الأنعام: 145] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6282 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6282 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں کہ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے پاس گھریلو گدھوں کے گوشت کا تذکرہ ہوا تو انہوں نے فرمایا: اس سمندر —یعنی ابن عباس— نے اس سے انکار کیا ہے اور یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ ”آپ کہہ دیجیے کہ جو وحی میری طرف آئی ہے اس میں میں کوئی ایسی چیز نہیں پاتا جو (کھانے والے پر) حرام ہو۔“ [سورة الأنعام: 145] [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6415]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عارم: لقبٌ، وهو محمد بن الفضل، وجابر: هو ابن زيد أبو الشعثاء البصري.» [ترقيم الرساله 6415] [ترقيم الشركة 6341] [ترقيم العلميه 6282]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6416
وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا ابن نُمَير، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الأعمَش، عن مجاهد قال: كان ابن عبّاس يُسمَّى البحرَ لكَثرْة علمه (2) .
مجاہد بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کو ان کے علم کی کثرت کی وجہ سے ”البحر“ (علم کا سمندر) کہا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6416]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ابن نمير: هو محمد بن عبد الله بن نمير وأبو أسامة هو حماد بن أسامة.» [ترقيم الرساله 6416] [ترقيم الشركة 6342]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6417
وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق الثَّقفي، حدثنا عمر بن محمد بن الحسن، حدثنا أبَي، حدثنا شَرِيك، عن مُنذِر الثَّوري، عن محمد ابن الحَنفيَّة قال: كان ابن عبّاس حَبْرَ هذه الأُمَّة (3) .
محمد بن حنفیہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اس امت کے ”حبر“ (یعنی بہت بڑے عالم) تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6417]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله.، شريك: هو ابن عبد الله النخعي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 316 عن أبي حامد بن جبلة، عن أبي العبّاس السراج - وهو محمد بن إسحاق الثقفي، بهذا الإسناد - إلَّا أنه أدخل بين شريك ومنذر الثوري سعيدَ بن مسروق الثوري والد سفيان.» [ترقيم الرساله 6417] [ترقيم الشركة 6343]
الحكم على الحديث: إسناده حسن إن شاء الله.
حدیث نمبر: 6417M1
قال (1) : وحدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد قال: ما رأيتُ مثل ابن عبّاس قطُّ، ولقد مات يومَ مات وهو حبرُ هذه الأمة (2) .
مجاہد بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما جیسا کبھی کسی کو نہیں دیکھا، اور جس دن ان کی وفات ہوئی وہ اس امت کے ”حبر“ (جید عالم) تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6417M1]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6417M1] [ترقيم الشركة 6343]
حدیث نمبر: 6417M2
وقال محمد بن عليٍّ يومَ مات ابنُ عبّاس: اليوم مات ربّانيُّ هذه الأمّة (3) .
محمد بن علی (ابن حنفیہ) نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی وفات کے دن فرمایا: ”آج اس امت کا ربانی (یعنی وہ عالم جو اپنے علم میں پختہ اور اللہ والا ہو) وفات پا گیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6417M2]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6417M2] [ترقيم الشركة 6343]
حدیث نمبر: 6418
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفّان، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الأعمش، عن مجاهد قال: كان ابن عبّاس يُسمَّى البحرَ من كَثْرة علمه (4) .
مجاہد بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کو ان کے علم کی کثرت کی وجہ سے «البحر» ”علم کا سمندر“ کہا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6418]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وقد تقدَّم قريبًا.» [ترقيم الرساله 6418] [ترقيم الشركة 6344]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح