سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک برکت کھانے کے درمیان میں نازل ہوتی ہے، لہٰذا تم اس کے کناروں سے کھایا کرو اور درمیان سے نہ کھایا کرو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7296]

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ اصحابِ صفہ میں سے تھے، انہوں نے کہا: ہم پر تین دن ایسے گزرے (کہ فاقہ تھا)، دستور یہ تھا کہ جو شخص مسجد سے نکلتا وہ اپنی بساط کے مطابق دو یا تین آدمیوں کا ہاتھ تھام کر لے جاتا اور انہیں کھانا کھلاتا، انہوں نے کہا: میں ان لوگوں میں سے تھا جنہیں تین دن اور تین راتیں کھانا میسر نہ ہو سکا، پھر میں نے عشاء کے وقت سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیکھا، میں ان کے پاس گیا اور ان سے سورہ سبا کی تلاوت سننے کی فرمائش کی، وہ تلاوت کرتے ہوئے اپنے گھر پہنچ گئے، مجھے امید تھی کہ وہ مجھے کھانے کی دعوت دیں گے لیکن انہوں نے گھر کے دروازے تک تلاوت کی اور وہیں رک کر بقیہ سورت مکمل کی، پھر اندر داخل ہو گئے اور مجھے چھوڑ دیا، پھر میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے سامنے آیا اور ان کے ساتھ بھی ویسا ہی کیا (مگر نتیجہ وہی رہا)، جب صبح ہوئی تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور سارا قصہ سنایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی لونڈی سے دریافت فرمایا: ”کیا کچھ کھانے کو ہے؟“ اس نے عرض کی: جی ہاں، ایک روٹی اور تھوڑا سا گھی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ منگوایا، پھر اپنے دستِ مبارک سے روٹی کے ٹکڑے کیے اور اس میں گھی ملا کر اسے ثرید بنا دیا، پھر فرمایا: ”جاؤ دس آدمیوں کو بلا لاؤ جن میں دسویں تم ہو“، میں نے دس آدمیوں کو بلایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ“، اور لنگری سامنے رکھی گئی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے نام سے (بسم اللہ کہہ کر) کھاؤ، اس کے کناروں سے کھاؤ اور اوپر (درمیان) سے نہ کھاؤ کیونکہ برکت اوپر سے نازل ہوتی ہے“، پس ہم نے کھایا یہاں تک کہ ہم سیر ہو گئے اور پیالہ ویسا ہی بھرا تھا جیسے ہم نے صرف انگلیوں سے اس پر لکیریں ماری ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ہم سے لیا اور اسے درست کر کے فرمایا: ”مزید دس آدمیوں کو بلاؤ“، راوی نے ذکر کیا کہ اسی طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ دس دس آدمیوں کو بلا کر کھلایا اور کھانا پھر بھی بچ گیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7297]