مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
30. بَابُ اسْتِقْرَارِ نِكَاحِ الْمُشْرِكِ إِذَا أَسْلَمَ وَمُفَارَقَةِ مَا زَادَ عَلَى...
مشرک کے اسلام لانے پر اس کے نکاح کے برقرار رہنے اور چار سے زائد بیویوں کو علیحدہ کر دینے کا بیان۔
حدیث نمبر: 1191
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ أَحْسَبُهُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَمْسِكْ أَرْبَعًا، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ".
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ غیلان بن سلمہ ثقفی رضی اللہ عنہ مسلمان ہوئے، تو ان کے پاس دس بیویاں تھیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”ان میں سے چار کو (نکاح میں) باقی رہنے دو اور باقی سب کو چھوڑ دو“۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1191]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف: اخرجه الترمذي، النكاح، باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشرة نسوة (1128). وقال سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول: هذا حديث غير محفوظ ابن ماجه النكاح، باب الرجل يسلم وعنده اكثر من اربع نسوة (1953).»
حدیث نمبر: 1192
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثَ غَيْلَانَ.
امام مالک رحمہ اللہ سے بھی زہری کے واسطہ سے حدیثِ غیلان مروی ہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1192]
تخریج الحدیث: «انظر الحديث الآتي، برقم (1195).»
حدیث نمبر: 1193
أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي خَمْسُ نِسْوَةٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"فَارِقْ وَاحِدَةً، وَأَمْسِكْ أَرْبَعًا" فَعَمَدْتُ إِلَى أَقْدَمِهِنَّ عِنْدِي عَاقِرٌ مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً فَفَارَقْتُهَا.
نوفل بن معاویہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں مسلمان ہوا جبکہ میری پانچ بیویاں تھیں۔ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک کو طلاق دے کر باقی چار کو (نکاح میں) روکے رکھو“۔ تو میں نے ان میں سے سب سے پہلی (بیوی) جو ساٹھ سال سے بانجھ تھی، اسے طلاق دے دی۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1193]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعیف، لابهام شيخ الشافعي، وعوف بن الحارث فيه مقال، اخرجه البيقهى: 7 / 174 وفى المعرفة السنن والآثار له (4194).»
حدیث نمبر: 1194
أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ أَوِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ: أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ وَأُفَارِقَ الْأُخْرَى.
دیلمی یا ابن دیلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، فرمایا: ”میں مسلمان ہوا اور میرے نکاح میں دو سگی بہنیں تھیں۔ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ ان میں سے جس کو چاہو ایک کو چن لو اور دوسری کو فارغ کر دو“۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1194]
تخریج الحدیث: «اخرجه الترمذى النكاح، باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أختان (1129)، (1130) وقال ”حسن غریب“ وابن ماجة النكاح، باب الرجل يسلم وعنده أختان (1951) وابوداؤد، الطلاق، باب في من اسلم وعنده نساء اكثر من أربع أو اختان (2243).»
حدیث نمبر: 1195
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ:"أَمْسِكْ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ".
ابن شہاب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ثقیف قبیلہ کے اسلام لانے والے آدمی کو، جس کی دس بیویاں تھیں، فرمایا: ”چار کو روک کر باقی سب کو چھوڑ دو (طلاق دے دو)“۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1195]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لإرساله: اخرجه البيقهى: 182/7 - وابو داؤد في المراسيل (234)- والدارقطني: 3/ 270- ومالك في الموطا الطلاق، باب جامع الطلاق.»
حدیث نمبر: 1196
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ هَرَبَ مِنَ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ مُشْرِكًا، وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ وَاسْتَقَرَّا عَلَى النِّكَاحِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ وَامْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرٍ. أَخْرَجَ الْأَرْبَعَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ، وَالْخَامِسَ مِنْ كِتَابِ التَّعْرِيضِ بِالْخِطْبَةِ وَالسَّادِسَ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ.
ابن شہاب سے روایت ہے کہ صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ اسلام (فتح مکہ) کے وقت بھاگ گئے تھے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور غزوہ حنین اور طائف میں حالتِ شرک میں شرکت کی، جبکہ ان کی بیوی مسلمان ہو چکی تھی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو اسی (پہلے) نکاح پر برقرار رکھا۔ ابن شہاب نے فرمایا: صفوان اور ان کی بیوی کے اسلام لانے میں تقریباً ایک مہینے کا فرق ہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1196]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لإرساله اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (4198) - ومالك في الموطأ، النكاح، باب نكاح المشرك اذا اسلمت زوجته قبله.»