أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا الْفَضْلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ فِي حِجْرِي بَنِي أَخٍ لِي أَوْ بَنِي أَخٍ لِعَبْدِ اللَّهِ أَفَأَجْعَلُ زَكْوَةَ مَالِي فِيهِمْ؟ فَقَالَ: ( (نَعَمْ) ) قَالَ الْمُفَضَّلُ: شَكَّ الْمُغِيرَةُ فِي بَنِي أَخِيهَا أَوْ بَنِي أَخِي عَبْدِ اللَّهِ.

اخبرنا يحيى بن آدم، نا الفضل بن مهلهل، عن المغيرة، عن إبراهيم قال: جاءت امراة عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن في حجري بني اخ لي او بني اخ لعبد الله افاجعل زكوة مالي فيهم؟ فقال: ( (نعم) ) قال المفضل: شك المغيرة في بني اخيها او بني اخي عبد الله.