حدیث حاشیہ:
فوائد ومسائل:
اس بات پر تمام فقہائے امت کا اتفاق ہے،
اگر کسی انسان نے کوئی کام کرنے یا نہ کرنے کی قسم اٹھائی،
لیکن قسم پورا کرنے کے مقابلہ میں اس کو توڑنا بہتر ثابت ہوا،
تو اس کو قسم توڑ کر اس کا کفارہ ادا کرنا چاہیے،
لیکن اس میں اختلاف ہے،
کیا قسم توڑنے سے پہلے کفارہ دینا جائز ہے یا نہیں،
امام ابو حنیفہ کا موقف یہ ہے کہ قسم توڑنے سے پہلے کفارہ ادا کرنا درست نہیں ہے،
وہ پہلے قسم توڑے پھر کفارہ ادا کرے،
داود ظاہری اور اشعب مالکی کا یہی قول ہے،
لیکن امام شافعی،
مالک،
احمد،
ربیعہ،
اوزاعی،
لیث بن سعد،
ثوری،
اسحاق،
عمر،
ابن عمر،
ابن عباس وغیرھم کے نزدیک،
قسم توڑنے سے پہلے کفارہ ادا کرنا جائز ہے،
روایا ت سے دونوں صورتیں جائز معلوم ہوتی ہیں۔
(مغنی ابن قدامہ،
ج(13)
،
ص 481 تا 483۔
علامہ ترقی،
فتح الباری،
ج (11)
مکتبہ دارالسلام،
ص 741 تا 743)