الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
142. في الرجل يحج أو يعتمر (يجزئه) التقصير
حج یا عمرہ کرنے والے کے لیے قصر کرنا کافی ہو جائے گا؟
ترقیم عوامۃ: 13777 ترقیم الشثری: -- 14115
١٤١١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن كلاب بن (علي) (١) عن منصور بن ابي سليمان عن ابن اخي جبير بن مطعم عن جبير بن مطعم قال: قام رسول الله ﷺ على المروة (و) (٢) بيده (مشقص) (٣) يقصر به (من شعره) (٤) وهو يقول:"دخلت العمرة في الحج (٥) إلى يوم القيامة، لا صرورة في الإسلام"، (قال) (٦) :" (ثجوا) (٧) الإبل (ثجا) (٨) (وعجوا) (٩) بالتكبير عجا" (١٠) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (يعلى).
(٢) في [ن]: سقطت (الواو).
(٣) في [ن، ف]: (مقص).
(٤) سقط من: [ن].
(٥) في [ف]: زيادة (والعمرة).
(٦) زيادة في: [جـ، ز].
(٧) في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (وينج)، وفي [ن]: (ويحج)، وانظر: كنز العمال (٥/ ١٩).
(٨) في [أ، ب، ن]: (يحاب).
(٩) في [ب، ن]: (عجوا).
(١٠) مجهول مضطرب؛ كلاب بن علي مجهول، وقد وقع اضطراب فيمن روى عنه، أخرجه الطبراني (١٥٨١)، والبزار (٣٤٤٩)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (١١٧٦)، والدولابي ٢/ ٦٠٠، وانظر: سنن البيهقي ٥/ ١٦٥.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير ، عن منصور ، عن كلاب بن علي ، عن منصور بن ابي سليمان ، عن ابن اخي جبير بن مطعم، عن جبير بن مطعم ، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المروة بيده مشقص يقصر به من شعره , وهو يقول: " دخلت العمرة في الحج والعمرة إلى يوم القيامة , لا صرورة في الإسلام، ويبجوا الإبل بجا , وعجوا بالتكبير عجا"
حضرت جبیر بن مطعم سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مروہ پر کھڑے ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دست مبارک میں نیزے کا پھل تھا جس سے آپ نے اپنے بال تھوڑے تھوڑے کاٹے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یہ ارشاد فرما رہے تھے: قیامت کے دن تک کے لیے عمرہ حج میں داخل ہوگیا ہے اسلام میں صرورہ (کنوار پن یا غیر حاجی شخص) نہیں ہے اور قربانی کرتے وقت اونٹوں کا خوب خون بہاؤ اور تکبیر اونچی آواز سے کہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14115]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14115، ترقيم محمد عوامة 13777)
Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 14115 in Urdu