🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
99. في (الرجلين) يختصمان فيدعى أحدهما على الآخر الشيء، على من (تكون) اليمين؟
اگر دوآدمیوں کا جھگڑا ہو، ایک دوسرے پر کسی چیز کے حق کا دعویٰ کرے تو قسم کس پر ہوگی؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 21216 ترقیم الشثری: -- 22089
٢٢٠٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن (زيد) (١) عن طلحة بن (عبد الله) (٢) بن عوف قال: امر رسول الله ﷺ مناديا فنادى حتى بلغ الثنية: لا تجوز شهادة خصم ولا (ظنين) (٣) ، وان اليمين على المدعى عليه (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يزيد).
(٢) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [أ، ب، جـ، ح، س، ز]: (ضمنين)، والظنين من يظن أنه يشهد لمحاباة.
(٤) مرسل؛ طلحة تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٩٦)، ومسدد كما في المطالب العالية (٢١٩٥)، وأبو عبيد في الغريب (٢/ ١٥٥)، والبيهقي (١٠/ ٢٠١)، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٣٦٥) من حديث أبي هريرة.

حضرت طلحہ بن عبد اللہ بن عوف فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اعلان کرنے والے کو حکم دیا اور اس نے اعلان کیا یہاں تک کہ وہ ثنیہ تک پہنچ گیا کہ فریق مخالف اور جس شخص پر تہمت ہو اس کی گواہی درست نہیں، قسم مدعیٰ علیہ پر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 22089]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22089، ترقيم محمد عوامة 21216)


Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 22089 in Urdu